昙谛

徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首其二

译

注

听

清代：周志蕙

古书漫灭字斓斑，眼倦颓然整顿闲。以法为亲疏世相，视身如幻寄人间。业缘有尽今脱手，老态无因日上颜。已办一瓢期涧饮，要刳馀润到昆山。

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次韵吴兴宗送弟从沩山空印出家

译

注

听

清代：周志蕙

身心俱出家，岂复论家世。一念断攀缘，即入三摩地。珍重大愿王，此法端可恃。若能训此心，是毕丈夫事。君看宏觉师，后身是昙谛。傥欲贮甘露，先将洁令器。自当福人天，岂止能自利。譬如鸡出燖，真复生厌离。空印法门杰，净慈数高弟。初不荷吾法，亦自为□瑞。汝能倾心事，建此平生志。净中有浮念，何异目有翳。内外俱一如，乃称真正士。以此谈妙法，要使天华坠。百里半九十，良医三折臂。果解信此言，不愧甘蔗裔。

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徐师川罪余作诗多恐招祸因焚去笔砚入居九峰投老庵读高僧昙谛传忽作数语是足成之以寄师川师川读之想亦见赦二首其一

译

注

听

清代：周志蕙

归来卧起有馀适，老去消磨无杂缘。门外不知何岁月，梦中亦觉在云泉。千年高道谁酬价，一世清闲我卖钱。安得道人江北去，此诗先录寄师川。

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