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齿斑
上天竺游回道上与陈、夏、毕、朱、马、祝、郑联句
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明代
:
邓林
夜宿招提境,晨辞佛国山。 马回知路熟,客去喜僧闲。 梵刹钟初歇,人家门尚关。 幽禽鸣上下,曲涧响潺湲。 露拂衣裾湿,苔侵屐齿斑。 白云横洞口,红日射林间。 湖水玻璃莹,霜枫玛瑙殷。 物华怜景好,诗思愧余悭。 要尽登临兴,宁辞步履难。 扶持劳仆从,宝石更跻攀。
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邓林-《上天竺游回道上与陈、夏、毕、朱、马、祝、郑联句》-夜宿招提境,晨辞佛国山。 马回知路熟,客去喜僧闲。 梵刹钟初歇,人家门尚关。 幽禽鸣上下,曲涧响潺湲。 露拂衣裾湿,苔侵屐齿斑。 白云横洞口,红日射林间。 湖水玻璃莹,霜枫玛瑙殷。 物华怜景好,诗思愧余悭。 要尽登临兴,宁辞步履难。 扶持劳仆从,宝石更跻攀。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/s395uxywp57d.html)
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公曰:吾牲牷肥腯,粢盛丰备,何则不信?
对曰:夫民,神之主也。
是以圣王先成民,而后致力于神。
故奉牲以告曰博硕肥腯。
谓民力之普存也,谓其畜之硕大蕃滋也,谓其不疾瘯蠡也,谓其备腯咸有也。
奉盛以告曰:洁粢丰盛。
谓其三时不害而民和年丰也。
奉酒醴以告曰:嘉栗旨酒。
谓其上下皆有嘉德而无违心也。
所谓馨香,无谗慝也。
故务其三时,修其五教,亲其九族,以致其禋祀。
于是乎民和而神降之福,故动则有成。
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