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世范
读任东涧
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清代
:
戴亨
上世重立功,后世重立言。 此间关运会,穷达何足论。 玄圭锡大禹,万古流安澜。 姬公洪制作,能令百代遵。 下此虽乘时,时移绩已沦。 况复但素餐,崇高以自尊。 韦布潜草泽,胸臆罗星辰。 俯仰阅今古,万载如朝昏。 淑身为世范,抱道忘贱贫。 当时莫能用,括囊葆其真。 时复发所蕴,出语惊天人。 幽隐莫能遁,众象穷精魂。 书成世莫识,自足雄千春。 流传如日月,赫赫光乾坤。 造物位奇士,岂与寻常伦。 轩冕膺旦夕,安足荣其身。 立言诚至重,吾辈宜邅迍。
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戴亨-《读任东涧》-上世重立功,后世重立言。 此间关运会,穷达何足论。 玄圭锡大禹,万古流安澜。 姬公洪制作,能令百代遵。 下此虽乘时,时移绩已沦。 况复但素餐,崇高以自尊。 韦布潜草泽,胸臆罗星辰。 俯仰阅今古,万载如朝昏。 淑身为世范,抱道忘贱贫。 当时莫能用,括囊葆其真。 时复发所蕴,出语惊天人。 幽隐莫能遁,众象穷精魂。 书成世莫识,自足雄千春。 流传如日月,赫赫光乾坤。 造物位奇士,岂与寻常伦。 轩冕膺旦夕,安足荣其身。 立言诚至重,吾辈宜邅迍。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/082egpwkbjqj.html)
类型:
读杨子法言
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宋代
:
释智圆
秦焚汉杂道何孤,荡荡皇风岂易图。 空有法言为世范,不知来者肯行无。
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释智圆-《读杨子法言》-秦焚汉杂道何孤,荡荡皇风岂易图。 空有法言为世范,不知来者肯行无。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/nuvadjgzrmor.html)
类型:
拜衡阳文王义季墓诗
译
注
拼
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南北朝
:
刘骏
昧旦凭行轼,濡露及山庭。 投步矜履蹈,举目增凄清。 轺路灭归轸,沦闼负重扃。 深松朝已雾,幽隧晏未明。 长杨敷晚素,宿草披初青。 哀往起沈泉,追爱恸中情。 竹帛凭年远,世范随伏倾。
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刘骏-《拜衡阳文王义季墓诗》-昧旦凭行轼,濡露及山庭。 投步矜履蹈,举目增凄清。 轺路灭归轸,沦闼负重扃。 深松朝已雾,幽隧晏未明。 长杨敷晚素,宿草披初青。 哀往起沈泉,追爱恸中情。 竹帛凭年远,世范随伏倾。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/r18b9wfiomtk.html)
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诗词名句
夫乐道人之善而不为谄者,以其人诚足以当之也;彼不知者,则以为誉人以求其悦己也。
夫誉人以求其悦己,洵亦不为也;而其所以道执事光明盛大之德,而不自知止者,亦欲执事之知其知我也。
虽然,执事之名,满于天下,虽不见其文,而固已知有欧阳子矣。
而洵也不幸,堕在草野泥涂之中。
而其知道之心,又近而粗成。
而欲徒手奉咫尺之书,自托于执事,将使执事何从而知之、何从而信之哉?
洵少年不学,生二十五岁,始知读书,从士君子游。
年既已晚,而又不遂刻意厉行,以古人自期,而视与己同列者,皆不胜己,则遂以为可矣。
其后困益甚,然后取古人之文而读之,始觉其出言用意,与己大异。
时复内顾,自思其才,则又似夫不遂止于是而已者。
方其始也,入其中而惶然,博观于其外而骇然以惊。
及其久也,读之益精,而其胸中豁然以明,若人之言固当然者。
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