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快万夫
感遇十首 其五
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清代
:
戴亨
虎视何耽耽,高负山之隅。 所性嗜食人,安择贤与愚。 牙爪非不利,积恶已盈辜。 蒐苗殄异类,除之不须臾。 虽无救所伤,报复快万夫。 凶顽适自戕,天网孰云疏。
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戴亨-《感遇十首 其五》-虎视何耽耽,高负山之隅。 所性嗜食人,安择贤与愚。 牙爪非不利,积恶已盈辜。 蒐苗殄异类,除之不须臾。 虽无救所伤,报复快万夫。 凶顽适自戕,天网孰云疏。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/8gb6e3q5kmi2.html)
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诗词名句
皆尔自取,谓之何哉!
吾念尔三骨之无依而来瘗尔,乃使吾有无穷之怆也。
是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也;是亲也,义也,序也,别也,信也,一也。
皆所谓心也,性也,命也。
是阴阳消息之行也,以至于诚伪邪正之辨也,一也,皆所谓心也,性也,命也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也。
夫是之谓六经。
六经者非他,吾心之常道也。
故六经者,吾心之记籍也,而六经之实,则具于吾心。
犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家,其记籍者,特名状数目而已。
而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣。
」何以异于是?
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