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寄徐师利 其二
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宋代
:
释守卓
迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。 八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。
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释守卓-《寄徐师利 其二》-迹在世途心了了,两全方显丈夫儿。 八风尽入遮那境,秘诀何劳问祖师。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/mmptvc4fhgwy.html)
类型:
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已
译
注
拼
听
元代
:
李道纯
责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。
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李道纯-《咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其九 忠恕而已》-责人之心惟责己,恕己之心惟恕人。忠恕两全方达道,克终克始不违仁。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/4rowdkom7u9w.html)
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诗词名句
玮不答,使人候。
虏兵去数十里,闻玮利牛羊而师不整,遽还袭之。
玮愈缓行,得地利处,乃止以待之。
虏军将至近,使人谓之曰:蕃军远来,必甚疲,吾不欲乘人之怠,请休憩士马,少选决战。
虏方苦疲甚,皆欣然,军严整。
良久。
玮又使人谕之:歇定,可相驰矣。
于是各鼓军而进,一战大破虏师。
遂弃牛羊而还,徐谓其下曰:吾知虏已疲,故为贪利以诱之。
比其复来,几行百里矣。
若乘锐便战,犹有胜负。
远行之人若小憩,则足痹不能立,人气亦阑,吾以此取之。
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