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工辈
乐工罗程
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听
宋代
:
王谠
乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。
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王谠-《乐工罗程》-乐工罗程者,善弹琵琶,为第一,能变易新声。得幸于武宗,恃恩自恣。宣宗初亦召供奉。程既审上晓音律,尤自刻苦。往往令倚嫔御歌,必为奇巧声动上,由是得幸。程一日果以眦睚杀人,上大怒,立命斥出,付京兆。他工辈以程艺天下无双,欲以动上意。会幸苑中,乐将作,遂旁设一虚坐,置琵琶于其上。乐工等罗列上前,连拜且泣。上曰:“汝辈何为也?”进曰:“罗程负陛下,万死不赦。然臣辈惜程艺天下无双,不得永奉陛下,以是为恨。”上曰:“汝辈所惜罗程艺耳,我所重者高祖、太宗法也。”卒不赦程。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/9etcmzupcdup.html)
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知行相资以为用
名非天造,必从其实。
理者,物之固然,事之所以然也。
凡人之大患,生于有所不足。
治理之道,莫要于安民; 安民之道,在于察其疾苦。
审度时宜,虑定而动,天下无不可为之事。
大厦之成,非一木之材也; 大海之润,非一流之归也。
审大小而图之,酌缓急而布之;连上下而通之,衡内外而施之。
书者,散也。欲书先散怀抱,任情恣性,然后书之。若迫于事,虽中山兔毫,不能佳也。
治国有常,而利民为本。
积力之所举,则无不胜也;众智之所为,则无不成也。
故有道以统之,法虽少,足以化矣;无道以行之,法虽众,足以乱矣。
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