察之而已

传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 二

译

注

听

明代：王守仁

来信云：“良知亦有起处。”云云。此或听之未审。良知者，心之本体，即前所谓恒照者也。心之本体，无起无不起。虽妄念之发，而良知未尝不在，但人不知存，则有时而或放耳；虽昏塞之极，而良知未尝不明，但人不知察，则有时而或蔽耳。虽有时而或放，其体实未尝不在也，存之而已耳；虽有时而或蔽，其体实未尝不明也，察之而已耳。若谓良知亦有起处，则是有时而不在也，非其本体之谓矣。

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察之而已

传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 二

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