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佛无佛安足论
送陈天甫督学岭西
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听
明代
:
倪元璐
有佛无佛安足论,悉驱僧入辟支门。 图书龙马真开辟,钟鼓爰居亦引援。 五笥安眠边教授,千年交代柳宗元。 由来岭外称烟瘴,今看春风何处温。
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倪元璐-《送陈天甫督学岭西》-有佛无佛安足论,悉驱僧入辟支门。 图书龙马真开辟,钟鼓爰居亦引援。 五笥安眠边教授,千年交代柳宗元。 由来岭外称烟瘴,今看春风何处温。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/idkufulxqyh8.html)
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诗词名句
行路难!行路难!多歧路,今安在?
虽使鬼神请亡,此犹可以合欢聚众,取亲于乡里。
其服不同,其行犹一也。
今孝子之为亲度也,将奈何哉?
仁者之为天下度也,辟之无以异乎孝子之为亲度也。
足以充虚继气,强股肱,耳目聪明,则止。
又与为人君者之不惠也,臣者之不忠也,父者之不慈也,子者之不孝也,此又天下之害也。
财以成者,扶而埋之;后得生者,而久禁之。
故先民以时生财,固本而用财,则财足。
欲人之处高爵禄,则以让贤也;多财则以分贫也。
人之生利也,然且犹尚有节;葬埋者,人之死利也,夫何独无节于此乎?
染于苍则苍,染于黄则黄
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