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飞群鸦
南辕杂诗一百八章 其一百五
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清代
：
姚燮
入村日方午，出村日已斜。 逶迤赴前路，渐渐多人家。 人家三五里，直接黄河涯。 河中风吹潮，河上风扬沙。 潮头下孤雁，沙际飞群鸦。 雁声自唈唈，鸦语何哑哑。
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姚燮-《南辕杂诗一百八章 其一百五》-入村日方午，出村日已斜。 逶迤赴前路，渐渐多人家。 人家三五里，直接黄河涯。 河中风吹潮，河上风扬沙。 潮头下孤雁，沙际飞群鸦。 雁声自唈唈，鸦语何哑哑。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/nwgsikdzk9ud.html）
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不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
圣人之道，为而不争。
知人者智，自知者明。
后其身而身先，外其身而身存。
失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。
自见者不明；自是者不彰
生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
功遂身退，天之道。
太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。
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