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盲臣
师旷论学
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两汉
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刘向
晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?" 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”。
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刘向-《师旷论学》-晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。” 师旷曰:“何不炳烛乎?" 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之,少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?” 平公曰:“善哉!”。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/54mnrtxg4idm.html)
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师旷劝学
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两汉
:
刘向
晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”
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刘向-《师旷劝学》- 晋平公问于师旷曰:“吾年七十欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!” (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/demnp6ra4jov.html)
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诗词名句
是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰箕子之明夷,正蒙难也。
已济者立岸上呼且号曰:汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。
议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。
石梁度空旷,茅屋临清炯。
黄芦低摧雪翳土,凫雁静立将俦侣。
而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依!
一切因任自然之理势,而精神之运有所不加,名实之间有所不察。
宁屈己弃财于夷狄,而终不忍加兵。
更待夜深同徙倚,秋风斜月钓船归。
自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。
且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。
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