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讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御
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宋代
：
宋庠
睿览凝星璧，才儒集露门。 披经穷鲁记，摘句辩尧言。 曩例褒成衮，先猷化启源。 香云收宝帙，甘醑滟慈樽。 饰喜韶音纵，均和玉色温。 史臣叨伟观，炙行愿殚论。
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宋庠-《讲读春秋彻篇侍宴崇政殿奏御》-睿览凝星璧，才儒集露门。 披经穷鲁记，摘句辩尧言。 曩例褒成衮，先猷化启源。 香云收宝帙，甘醑滟慈樽。 饰喜韶音纵，均和玉色温。 史臣叨伟观，炙行愿殚论。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yipaklvfuyky.html）
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理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？
然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤无有已时，曾观弈者之不若已！
甫下数子，客已得先手。
局将半，予思益苦，而客之智尚有余。
竟局数之，客胜予十三子，予赧甚，不能出一言。
后有招予观弈者，终日默坐而已。
今之学者，读古人书，多訾古人之失；与今人居，亦乐称人失。
人固不能无失，然试易地以处，平心而度之，吾果无一失乎？
吾能知人之失而不能见吾之失，吾能指人之小失而不能见吾之大失。
吾求吾失且不暇，何暇论人哉！
弈之优劣有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。
家有万贯，不如出个硬汉。
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