寒厅零落分半毡，雪霜刻栗年复年。
书生事业澹无味，赖有夫子坐我前。
世间好恶纷非是，蛮触相挺人不耻。
嗟君嗜好与世殊，推波独障百川水。
君今何去昔何来，江南欲掉扁舟回。
相思此去杳如梦，日斜独上高高台。
富贵来时未为暮，道旁愚妇从渠觑。
我亦来乘下泽车，看君万里翱翔去。
云萍聚散渺莽中，讲席人惊冀北空。
少陵时作湖山主，一面谁当孔道冲。
相看一醉无何有，笑指春江作春酒。
丈夫何事儿女态，明日长亭一挥手。
梧桐不独老，鸳鸯亦双死。静女怀真心，循夫正如此。
奈何及末流，不知再醮羞。中路多反目，几人能白头。
君不见会稽愚妇轻负薪，不肯终身事买臣。一朝归佩太守印，悔望车尘那敢近。
人生赋命自不齐，贫贱富贵各有时。随鸡逐狗听所适，世事悠悠争得知。
诚心公道宜开布，愚妇愚夫更有知。
遇事当从彝理听，操心应比孽臣危。
海翁易虑鸥飞去，卢老忘机虎卧随。
共说此君曾学道，是中滋味愿深思。
贫贱众所弃，岂惟愚妇人。
圭组何重轻，能令变交亲。
翁子昔未逢，妻去耻负薪。
五十非晚贵，不能待终晨。
一旦谒帝阍，还家绣衣新。
邸吏惊赤绶，邦人候朱轮。
无颜见故夫，自杀此水滨。
谁知孟德耀，元在尔东邻。
来书云：“道之大端易于明白，所谓‘良知良能，愚夫愚妇可与及者’。至于节目时变之详，毫厘千里之缪，必待学而后知。今语孝于温？定省，孰不知之？至于舜之不告而娶，武之不葬而兴师，养志、养口，小杖、大杖，割股、庐墓等事，处常处变，过与不及之间，必须讨论是非，以为制事之本，然后心体无蔽，临事无失。”
“道之大端易于明白”，此语诚然。顾后之学者忽其易于明白者而弗由，而求其难于明白者以为学，此其所以“道在迩而求诸远，事在易而求诸难”也。孟子云：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不由耳。”良知、良能，愚夫愚妇与圣人同；但惟圣人能致其良知，而愚夫愚妇不能致，此圣愚之所由分也。节目时变，圣人夫岂不知？但不专以此为学。而其所谓学者，正惟致其良知，以精察此心之天理，而与后世之学不同耳。吾子未暇良知之致，而汲汲焉顾是之忧，此正求其难于明白者以为学之弊也。
夫良知之于节目时变，犹规矩尺度之于方圆长短也。节目时变之不可预定，犹方圆长短之不可胜穷也。故规矩诚立，则不可欺以方圆，而天下之方圆不可胜用矣；尺度诚陈，则不可欺以长短，而天下之长短不可胜用矣；良知诚致，则不可欺以节目时变，而天下之节目时变不可胜应矣。毫厘千里之缪，不于吾心良知一念之微而察之，亦将何所用其学乎？是不以规矩而欲定天下之方圆，不以尺度而欲尽天下之长短，吾见其乖张谬戾，日劳而无成也已。
吾子谓：“语孝于温？定省，孰不知之？”然而能致其知者鲜矣。若谓粗知温？定省之仪节，而遂谓之能致其知，则凡知君之当仁者，皆可谓之能致其仁之知；知臣之当忠者，皆可谓之能致其忠之知，则天下孰非致知者邪？以是而言，可以知致知之必在于行，而不行之不可以为致知也，明矣。知行合一之体，不益较然矣乎？
夫舜之不告而娶，岂舜之前已有不告而娶者为之准则，故舜得以考之何典，问诸何人，而为此邪？抑亦求诸其心一念之良知，权轻重之宜，不得已而为此邪？武之不葬而兴师，岂武之前已有不葬而兴师者为之准则，故武得以考之何典，问诸何人，而为此邪？抑示求诸其心一念之良知，权轻重之宜，不得已而为此邪？使舜之心而非诚于为无后，武之心而非诚于为救民，则其不告而娶与不葬而兴师，乃不孝、不忠之大者。而后之人不务致其良知，以精察义理于此心感应酬酢之间，顾欲悬空讨论此等变常之事，执之以为制事之本，以求临事之无失，其亦远矣。其余数端，皆可类推，则古人致知之学，从可知矣。
先生锻炼人处，一言之下，感人最深。
一日，王汝止出游归，先生问曰：“游何见？”
对曰：“见满街都是圣人。”
先生曰：“你看满街人是圣人，满街人到看你是圣人在。”
又一日，董萝石出游而归。
见先生曰：“今日见一异事。”
先生曰：“何异？”
对曰：“见满街人都是圣人。”
先生曰：“此亦常事耳，何足为异？”
盖汝止圭角未融，萝石恍见有悟，故问同答异，皆反其言而进之。
洪与黄正之、张叔谦、汝中丙戌会试归，为先生道途中讲学，有信有不信。
先生曰：“你们拿一个圣人去与人讲学，人见圣人来，都怕走了，如何讲得行？须做得个愚夫愚妇，方可与人讲学。”
洪又言：“今日要见人品高下最易。”
先生曰：“何以见之？”
对曰：“先生譬如泰山在前，有不知仰者，须是无目人。”
先生曰：“泰山不如平地大，平地有何可见？”
先生一言剪裁，剖破终年为外好高之病，在座者莫不悚惧。
春山无伴偶相迎，清话投机晚未行。
却笑会稽谈富贵，不知愚妇已忘情。
会稽愚妇厌夫贫，辞去何曾愧失身。
富贵自期年五十，买臣亦是一常人。
十方取土，曰清泰城。
又曰极乐，与苦浊邻。
厌苦知乐，不毫忽间。
一念勇往，即念而瞷。
惟忆惟念，匪疾匪迟。
忆而不忘，念兹在兹。
如求亡子，如丧考妣。
如疢需石，如渴需水。
以如是故，曾何远人。
人人亡羊，入生死轮。
法法惟心，心亦非心。
郑卫嘈杂，水鸟树林。
悠悠渐修，额额阐提。
同摄罔遗，妙在不疑。
疑则疑城，日劫倍蓰。
东隅既失，桑榆可冀。
粤若二仲，达圆顿机。
路壅般舟，手自剪夷。
池栽芬陁，社结名胜。
一十有八，是修是证。
天台嗣响，的传自衡。
和者如云，调高倡宏。
六朝逮今，衣冠缁褐。
愚夫愚妇，爰同此筏。
哂乃二瓠，载沉载浮。
即窒即海，善柳柳州。
见月因摽，执指成咎。
舍有相佛，观无量寿。
噫嘻此是朱买臣，貌来未识真不真。
夜窗展玩发长叹，尔来四十谁相亲。
凌晨引斧入山麓，向晚出街来卖薪。
书声随担不辍响，孔颜恍惚交形神。
此时敝衣兼破笠，他年紫绶辉朱轮。
庸儒奔走且骇汗，举头怅望瞻车尘。
乃知穷达有定命，古来如此非君身。
会稽愚妇君莫嗔，于今更多白眼人。
