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参祖塔
送宗师还玉泉寺
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明代
:
管讷
省师何处去,古寺玉泉清。 山笠披云过,江船趁月行。 拈香参祖塔,乞食到王城。 此去传心印,应知道可成。
我要完善
管讷-《送宗师还玉泉寺》-省师何处去,古寺玉泉清。 山笠披云过,江船趁月行。 拈香参祖塔,乞食到王城。 此去传心印,应知道可成。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/iqwkpqjzsppy.html)
类型:
送中上人游天台
译
注
拼
听
宋代
:
陈允平
师作天台去,长亭复短亭。 焚香参祖塔,振锡动山灵。 石罅移菖歜,松根斸茯苓。 何时白云下,相与话青青。
我要完善
陈允平-《送中上人游天台》-师作天台去,长亭复短亭。 焚香参祖塔,振锡动山灵。 石罅移菖歜,松根斸茯苓。 何时白云下,相与话青青。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/w9zciihdjm0d.html)
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诗词名句
凡民生利病,一有所不宜,将有所不称其任。
是故事君之道宜无不备,而以其责寄臣工,使之尽言焉。
臣工尽言,而君道斯称矣。
昔之务为容悦,阿谀曲从,致使灾祸隔绝、主上不闻者,无足言矣。
天不爱道而显之圣人,借圣人以开示天下,犹之日月星辰之布列,而历数成焉,非虚妄也。
宋真宗获天书于乾佑山,孙奭谏曰:天何言哉?
岂有书也?
桃必采而后得,药由人工捣以成者也。
兹无因而至,桃药是有足而行耶?
天赐之者,有手执而付之耶?
陛下玄修多年矣,一无所得。
至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。
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