贵者不如贱，桑麻鄙簪缨。
富者不如贫，布荆胜珠琼。
子平悟损益，持论悍且精。
并敌就一向，力与世俗争。
所以昏嫁毕，洗然外浮名。
投迹崖巘中，便足了一生。
颓波不可挽，滔滔自东倾。
惟有吾由我，去留听从卿。
截玉铦锥作妙形，贮云含雾到南溟。
尚书旧用裁天诏，内史新将写道经。
曲艺岂能裨损益，微辞只欲播芳馨。
桂阳卿月光辉遍，毫末应传顾兔灵。
众乐杂军鞞，高楼邀上客。
思逐花光乱，赏馀山景夕。
为郡访雕瘵，守程难损益。
聊假一杯欢，暂忘终日迫。
之官逢计吏，风土问如何。
海口朝阳近，青州春气多。
郊原鹏影到，楼阁蜃云和。
损益关从事，期听劳者歌。
李侯虽薄宦，时誉何籍籍。
骏马常借人，黄金每留客。
投壶华馆静，纵酒凉风夕。
即此遇神仙，吾欣知损益。
珍重徐斯远，兹行岂漫游。
过江探禹穴，下水到严州。
损益观其友，渊源问所由。
我居如有絷，君去莫能留。
子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”
子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”
子曰：“吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
子曰：“君子不器。”
子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
子曰：“攻乎异端，斯害也已！”
子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”
哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。”
季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”
子张问：“十世可知也？”子曰：“殷因于夏礼，所损益，可知也；周因于殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”
子曰：“非其鬼而祭之，谄也；见义不为，无勇也。”
一日复一日，一朝复一昏。
来新去成故，俯仰变凉温。
有贵则有贱，未若贱常存。
骍牛慕孤㹠，黄犬悲东门。
祸福相为基，损益不复言。
吾祖入吴市，应龙非伏辕。
孤石已可爱，况复双嶙峋。
物情无美恶，损益在所任。
一以砺吾行，一以砺吾心。
砺行得人钦，砺心得神歆。
神人既两协，为谢他山吟。
陶镕谢氏赋中句，损益曹家画里皴。
犹忆台怀白云寺，排窗一例玉嶙峋。
