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诞膺
康熙60万寿东三官庙牌楼
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清代
：
待考
保合太和，道综乾始坤生，两仪并久； 诞膺多福，功被民熙物阜，四海皆春。
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待考-《康熙60万寿东三官庙牌楼》-保合太和，道综乾始坤生，两仪并久； 诞膺多福，功被民熙物阜，四海皆春。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/aoksnlbdhx8j.html）
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熙宁以后祀高禖六首 其二 升降用《正安》
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注
拼
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宋代
：
郊庙朝会歌辞
郊禖之应，肇自生商。 诞膺宝命，浚发其祥。 天材蕃衍，德称君王。 本支万世，与天无疆。
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郊庙朝会歌辞-《熙宁以后祀高禖六首 其二 升降用《正安》》-郊禖之应，肇自生商。 诞膺宝命，浚发其祥。 天材蕃衍，德称君王。 本支万世，与天无疆。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/hescw7ivta8j.html）
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诗词名句
不用旌旗，前后红幢绿盖随。
不识黄云出塞路，岂知此声能断肠！
朱门歌舞争新态，绿绮尘埃拂旧弦。
常恨闻名不相识，相逢罇酒曷留连？
足下在其位而不言，便当去之，无妨他人之堪其任者也。
故辄布区区，伏惟幸察，不宣。
龙门翠郁郁，伊水清潺潺。
野花向客开如笑，芳草留人意自闲。
夫学者未始不为道，而至者鲜焉；非道之于人远也，学者有所溺焉尔。
草木鸟兽之为物，众人之为人，其为生虽异，而为死则同，一归于腐坏澌尽泯灭而已。
而众人之中，有圣贤者，固亦生且死于其间，而独异于草木鸟兽众人者，虽死而不朽，逾远而弥存也。
盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。
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