间隔

渔家傲 · 付京兆杜先生

元代 : 王哲
陕高名身姓杜。金间隔从来作。寿年方七十五。能住。人百岁超尘虑。 净归清明又著。常认得梨花数。行已知藏洞府。仙簿。功元入蓬莱路。
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爇心香示众师兄

未至丹阳,怎敢为师。对同流、说破些儿。长生妙处,似有施为。聚五采云,五行气,五方圭。 酉雉生东,卯兔生西。是木金、间隔之时,净中意会,清里心知。愿早清心,早净意,早行持。
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和木轩林先生寄本中韵

玉人始相识,犹忆在琳宫。 野树云间隔,灵槎海上通。 荷香风共远,荔子雨初红。 别后还惆怅,何时笑语同。
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传习录 · 卷下 · 门人黄以方录 · 二十一

问:“人心与物同体,如吾身原是血气流通的,所以谓之同体。若于人便异体了,禽、兽、草、木益远矣!而何谓之同体?” 先生曰:“你只在感应之机上看。岂但禽、兽、草、木,虽天地也与我同体的,鬼神也与我同体的。” 请问。 先生曰:“你看这个天地中间,什么是天地的心?” 对曰:“尝闻人是天地的心。” 曰:“人又什么教做心?” 对曰:“只是一个灵明。” “可知充天塞地中间,只有这个灵明。人只为形体自间隔了。我的灵明,便是天地、鬼神的主宰。天没有我的灵明,谁去仰他高?地没有我的灵明,谁去俯他深?鬼神没有我的灵明,谁去辨他吉、凶、灾、祥?天地、鬼神、万物,离却我的灵明,便没有天地、鬼神、万物了;我的灵明,离却天地、鬼神、万物,亦没有我的灵明。如此,便是一气流通的,如何与他间隔得?” 又问:“天地、鬼神、万物,千古见在,何没了我的灵明,便俱无了?” 曰:“今看死的人,他这些精灵游散了,他的天地、鬼神、万物尚在何处?”
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颂十玄谈 其三 一色

鹭鹚立雪非同色,镜里色空谁间隔。 不是青黄黑白红,上下东西及南北。
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赞三十六祖颂 其三十六

十方诸佛入其中,十波罗蜜一光同。 十世古今无间隔,十身千亿法身通。
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西湖竹枝词 其十二

莫道西湖好浪游,南山云断北山头。 莫道妾心能间隔,外湖水入里湖流。
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兀坐有感

兀坐一室中,荡荡天地宽。 坐看百世上,宛在瞬息间。 开眼无间隔,身如生羽翰。 顿然忽有悟,不觉喟然叹。 女织为我衣,男耕为我食。 岂但我一身,全家赖资给。 我身乃大蠹,何以报天德。
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中秋客邸感怀

今夜天边月,谁期海上看。 家山虽间隔,儿女暂团栾。 露重银蟾湿,风清玉宇寒。 年年长是客,强把一樽欢。
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寄王之道

兰陵为别又多时,花月妖中想见几。 乡国可怜犹间隔,客途何故更分飞。 身边无事乐虽乐,堂上有亲归未归。 欲寄新文将远信,尚须勤苦到精微。
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