心田

踏云行 · 赠文登王志明

个个修真,人人办道。玄机妙理须寻讨。时时常爇宝瓶香,朝朝每把心田扫。 步步清凉,神光覆罩。十方贤圣加恩报。紫霞堆里玉容光,长春境界无衰老。
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玉炉三涧雪

元代 : 王哲
决烈修行要猛,存亡莫拟先生。心田可否自亲耕。休赖他人侥幸。 出离须凭福幸,舍家迷里难行。空宵愁起滴长更。寻甚金山银矿。
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挽邹母李恭人

恭人身殁已经年,子孝方知母氏贤。 空有杯棬存口泽,了无稊稗到心田。 一门节义谁能及,七月光阴自可怜。 好写断机投杼意,未须重补白华篇。
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渔家傲 赠孙姑

奉劝孙姑修大道。时时只把心田扫。杀了三尸并六耗。无烦恼。常清常净知玄奥。 休问异名炉与灶。冲和上下通颠倒。铅汞自然成至宝。非常好。霞光簇拥归蓬岛。
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满庭芳 寿朵罗歹元帅

菊后秋深,梅边春近,江天积雨初晴。日湖南畔,光现老人星。尽道元戎公相,今朝里、福寿相仍。当华诞,黄麻诏下。万里被恩荣。 生来真活佛,心田一片,宽厚和平。好贤哉乔梓,雍肃家族。顾我寒櫩书客,经年里、眼特垂青。情欢处,新词一曲,把酒祝长生。
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次文长老

久向人间脱俗缘,了无挂碍度年年。 一尘不惹菩提树,四大俱空兜率天。 闲爇篆香供鼻观,静翻贝叶养心田。 推敲对景清吟处,应是浑无蔬笋篇。
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伯夷颂

心田垂世远,手泽历年殊。 谁购山阴叙,真还合浦珠。 身惟名不朽,书与道同符。 诸老珍题在,犹堪立懦夫。
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太上升玄消灾护命妙经颂

太上本来真,虚无中有神。若能心解悟,身外更无身。 假名元始号,元始虚无老。心源是元始,更无无上道。 七宝为林苑,五明宫殿宽。人身皆备有,不解向心观。 三世诸天圣,相因一性宗。一身无万法,万法一身同。 放出光明照,无央世界中。乾坤明表里,日月觉朦胧。 妙观无静苦,自性不能知。妄想随缘去,何时有出期。 生灭何时尽,相因浩劫来。似环蝼蚁转,如毂碾尘埃。 谁言河海阔,深浅尚能知。爱欲情无底,何年有出时? 水鸟及风林,咸归一法音。如何颠倒性,自起万般心。 虚无含有象,有象复归无。心若分明了,知权呼有无。 无空空不空,无色色不色。若能知色空,色空皆自得。 有有兼无有,无无及有无。虚心能不动,妙道自来居。 如人入黑暗,目睹又何曾。若要分明见,须凭浩劫灯。 有相兼无相,迷惑终不知。未能明觉性,安得决狐疑。 众生情行劣,迷失道根源。特谓宣宗旨,教令入妙门。 物向无中有,道从有里无。莫生无有见,迷执自消除。 空色互相生,相缠如纠墨。要知空色理,自莫分空色。 道性本虚无,虚无亦假呼。若生无有见,终被法来拘。 不空是真空,不色是真色。空色便为真,真法何曾得? 是空及是色,究竟总非干。要认真空色,回心向己难。 空色宜双泯,不须举一隅。色空无滞碍,本性自如如。 妙音喻虚性,虚心非妙音。认他毫发事,难得自由心。 一心观一切,一切法皆同。若能如斯解,方明智慧通。 了悟性根源,名为入妙门方便法,是法勿留存。决破疑惑网,有无都不干。 正心长自在,如隼入云盘。心静六根清,六根随性行。 性能无着物,邪障那边生。妙经无碍性,权立妙经名。 故为众生说,令教悟此经。一真度一切,如楫济横流。 真性随身有,勿于身外求。传教虚无理,世间散布行。 诵经能万遍,其义自分明。真性号神王,飞天无定方。 破邪能自外,坚固喻金刚。灵童即正性,无染号真人。 威猛喻师子,名殊一法身。诸天诸圣众,无一亦无二。 性不遂波流,是名真侍卫。语默及游息,无生一念思。 忘形归恍惚,神鬼不能窥。正法度邪法,众生见处偏。 若生无有见,即被染心田。天尊重说偈,直为指心源。 汲引迷惑者,令归解脱门。道非干视听,视听转生疑。 应物临机用,虚心即可知。心疑随万境,随境认心田。 道非有为有,方名离种边。
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题东林白莲

大士生兜率,空池满白莲。 秋风明月下,斋日影堂前。 色后群芳拆,香殊百和燃。 谁知不染性,一片好心田。
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修养

损神终日谈虚空,不必归命于胎中。我神不西亦不东,烟收云散何蒙蒙。 尝令体如微微风,绵绵不断道自冲。世人逢一不逢一,一回存想一回出。 只知一切望一切,不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人。 披图醮录益乱神,此法那能坚此身。心田自有灵地珍,惜哉自有不自亲,明真汨没随埃尘。
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