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欺诳
偈颂六十八首 其三十三
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宋代
:
释法薰
七十九年间,大地遭欺诳。 且喜葛藤根,今朝嚗地断。 后代儿孙,三马九乱。
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释法薰-《偈颂六十八首 其三十三》-七十九年间,大地遭欺诳。 且喜葛藤根,今朝嚗地断。 后代儿孙,三马九乱。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/7v2kpodj6ces.html)
类型:
偈颂一百三十三首 其九十四
译
注
拼
听
宋代
:
释法薰
有祖以来,递相欺诳。 两两三三,隔靴抓痒。 山僧有口未曾开,早已龟毛长数丈。
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释法薰-《偈颂一百三十三首 其九十四》-有祖以来,递相欺诳。 两两三三,隔靴抓痒。 山僧有口未曾开,早已龟毛长数丈。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/34yxpxkqvna7.html)
类型:
题阙 其九十九
译
注
拼
听
唐代
:
王梵志
欺诳得钱君莫羡,得了却是输他便。 来生报答甚分明,只是换头不识面。
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王梵志-《题阙 其九十九》-欺诳得钱君莫羡,得了却是输他便。 来生报答甚分明,只是换头不识面。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/khwzxujy3772.html)
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诗词名句
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。
非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。
如是,则终身几无可问之事。
人不足服矣,事无可疑矣,此唯师心自用耳。
而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一屈己焉而不可得也。
学之所以不能几于古者,非此之由乎?
且夫不好问者,由心不能虚也;心之不虚,由好学之不诚也。
亦非不潜心专力之敌,其学非古人之学,其好亦非古人之好也,不能问宜也。
智者千虑,必有一失。
圣人所不知,未必不为愚人之所知也;愚人之所能,未必非圣人之所不能也。
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