古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。
作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。
包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。
神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。
刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸涣。
服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸随。
重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。
断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济,盖取诸小过。
弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。
上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。
古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。
上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸口。
天覆与地载,大易行其中。
先天地而有,后天地而终。
气机自活泼,理趣何冲融。
尝闻古圣人,爰有包羲氏。
洞彻阴阳关,妙写鬼神秘。
乃始作八卦,重为六十四。
画成方有易,易在未画前。
一画复一画,其势皆自然。
先天虽无言,默焉思已传。
尔来几千秋,圣圣凡屡作。
先后互发明,灿然在心目。
昭扬玄中玄,所以觉后觉。
孔氏编三绝,犹著为六经。
家传而人诵,万古垂日星。
圣朝重置师,教育充明庭。
吾莆富鸿儒,正学绍邹鲁。
古老相沿袭,近习迷太古。
六经缺其一,无乃太莽卤。
夫子台中彦,谪官海上濆。
时哉深易道,乐矣阐人文。
端然坐皋比,开口吐所闻。
亹亹启青衿,无徒资诵读。
剽窃口耳间,只用媒利禄。
善学颜子渊,庶几不远复。
下士未闻道,悔吝动相求。
既蹈浚恒凶,或承覆餗羞。
洗心从君学,庶用寡愆尤。