包羲氏

周易·系辞下传·其二

古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取 诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。 作结绳而为网罟,以佃以渔,盖取诸离。 包羲氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。 日中为市,致天下之货,交易而退,各得其所,盖取诸噬嗑。 神农氏没,黄帝、尧、舜氏作,通其变,使民不倦,神而化之,使民宜之。易穷则变,变则通,通则久。是以自天佑之,吉无不利,黄帝、尧、舜,垂衣裳而天下治,盖取诸乾坤。 刳木为舟,剡木为楫,舟楫之利,以济不通,致远以利天下,盖取诸涣。 服牛乘马,引重致远,以利天下,盖取诸随。 重门击柝,以待暴客,盖取诸豫。 断木为杵,掘地为臼,臼杵之利,万民以济,盖取诸小过。 弦木为弧,剡木为矢,弧矢之利,以威天下,盖取诸睽。 上古穴居而野处,后世圣人易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。 古之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不树,丧期无数,后世圣人易之以棺椁,盖取诸大过。 上古结绳而治,后世圣人易之以书契,百官以治,万民以察,盖取诸口。
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题章三洲易学纪成卷

天覆与地载,大易行其中。 先天地而有,后天地而终。 气机自活泼,理趣何冲融。 尝闻古圣人,爰有包羲氏。 洞彻阴阳关,妙写鬼神秘。 乃始作八卦,重为六十四。 画成方有易,易在未画前。 一画复一画,其势皆自然。 先天虽无言,默焉思已传。 尔来几千秋,圣圣凡屡作。 先后互发明,灿然在心目。 昭扬玄中玄,所以觉后觉。 孔氏编三绝,犹著为六经。 家传而人诵,万古垂日星。 圣朝重置师,教育充明庭。 吾莆富鸿儒,正学绍邹鲁。 古老相沿袭,近习迷太古。 六经缺其一,无乃太莽卤。 夫子台中彦,谪官海上濆。 时哉深易道,乐矣阐人文。 端然坐皋比,开口吐所闻。 亹亹启青衿,无徒资诵读。 剽窃口耳间,只用媒利禄。 善学颜子渊,庶几不远复。 下士未闻道,悔吝动相求。 既蹈浚恒凶,或承覆餗羞。 洗心从君学,庶用寡愆尤。
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