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灵云见
偈颂一百零二首
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宋代
:
释绍昙
唤作如如,早是变了也。 那堪世尊拈花,百鸟衔花,南泉一枝花,灵云见桃花,石上栽花。 总是虚花,且莫眼花。 野老不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
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释绍昙-《偈颂一百零二首》-唤作如如,早是变了也。 那堪世尊拈花,百鸟衔花,南泉一枝花,灵云见桃花,石上栽花。 总是虚花,且莫眼花。 野老不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/qvtn3n2fotmw.html)
类型:
偈颂一百零三首 其十二
译
注
拼
听
宋代
:
释月涧
见见之时,见非是见。 只如灵云见桃花,毕竟是见非见。 玉兔挨开碧海门,金乌啄破琉璃殿。
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释月涧-《偈颂一百零三首 其十二》-见见之时,见非是见。 只如灵云见桃花,毕竟是见非见。 玉兔挨开碧海门,金乌啄破琉璃殿。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/byh0pjqoh1qf.html)
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磨砻底厉,不见其损,有时而尽;种树畜养,不见其益,有时而大;积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。
尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠
顺德者昌,逆德者亡
寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。
人生一世间,如白驹过隙。
忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病
礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后
礼义廉耻,是谓四维;四维不张,国乃灭亡。
少成若天性,习惯如自然。
言者不狂,而择者不明,国之大患,故在于此。
画地为狱,议不入;刻木为吏,期不对。
口言善,身行恶,国妖也。
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