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惟取性
五君咏
译
注
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清代
:
王东槐
屯田物无竞,不见嗔喜颜。 汪汪千顷波,流注胸臆间。 情矜有窘步,意旷得境间。 何如通与介,惟取性所安。
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王东槐-《五君咏》-屯田物无竞,不见嗔喜颜。 汪汪千顷波,流注胸臆间。 情矜有窘步,意旷得境间。 何如通与介,惟取性所安。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yojgnbztyoor.html)
类型:
与程德林
译
注
拼
听
宋代
:
彭汝砺
俊骨风标固逸伦,况闻才术巧安民。 寻常恨不亲高谊,邂逅相逢即古人。 议论耻拘时俗态,笑歌惟取性情真。 从今便作忘形契,安得相从席上珍。
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彭汝砺-《与程德林》-俊骨风标固逸伦,况闻才术巧安民。 寻常恨不亲高谊,邂逅相逢即古人。 议论耻拘时俗态,笑歌惟取性情真。 从今便作忘形契,安得相从席上珍。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/mk4opaiuh1bp.html)
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诗词名句
自是汝才难用世,岂真吾相不当侯。
交流四水抱城斜,散作千溪遍万家。
破晓春天青白色,东风吹冷碧桃花。
一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。
一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。
山果打头休论价,野花盈手不知名,烟峦直是画中行。
君子之学必好问。
古之人虚中乐善,不择事而问焉,不择人而问焉,取其有益于身而已。
非学无以致疑,非问无以广识;好学而不勤问,非真能好学者也。
理明矣,而或不达于事;识其大矣,而或不知其细,舍问,其奚决焉?
学有未达,强以为知;理有未安,妄以臆度。
如是,则终身几无可问之事。
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