长春教法付清和。普劝高明出爱河。道德勤修天赐乐，尘情苦恋世生魔。
目前放下游真境，身后功深赴大罗。我有忠言新说破，看君听了意如何。
愚人修福不修道，谓言修福而是道。
布施供养福无边，心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪，后世得福罪元在。
若解向心除罪缘，各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔，除邪行正即无罪。
学道之人能自观，即与悟人同一类。
大师令传此顿教，愿学之人同一体。
若欲当来觅本身，三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠，忽然虚度一世休。
若遇大乘顿教法，虔诚合掌至心求。
说通及心通，如日处虚空。
惟传顿教法，出世破邪宗。
教即无顿渐，迷悟有迟疾。
若学顿教法，愚人不可悉。
说即须万般，合离还归一。
烦恼暗宅中，常须生惠日。
邪来因烦恼，正来烦恼除。
邪正悉不用，清净至无馀。
菩提本清净，起心即是妄。
净性在妄中，但正除三障。
世间若修道，一切尽不妨。
常见自己过，与道即相当。
色类自有道，离道别觅道。
觅道不见道，到头还自恼。
若欲见真道，行正即是道。
自若无正心，暗行不见道。
若真修道人，不见世间过。
若见世间非，自非却是左。
他非我无罪，我非自有罪。
但自去非心，打破烦恼碎。
若欲化愚人，是须有方便。
勿令彼有疑，即有菩提现。
法元在世间，于世出世间。
勿离世间上，外求出世间。
邪见是世间，正见出世间。
邪正悉打却，菩提性宛然。
此但是顿教，亦名为大乘。
迷来经累劫，悟则刹那间。
心田但使灵芝长，气海常教法水朝。
功满自然留不住，更将何物驭丹霄。
苏湖教法胡安定，汉代醇儒董仲舒。
组绣空文麾旧习，虚无高论大新书。
天南胜处是京山，精舍新成数百间。
柱石规模何整整，衣冠人物想班班。
昌黎教法依然在，安定家声喜复还。
受用不穷书富贵，吾侪本领学曾颜。
欲为诸生哭广文，无端宿草暗孤坟。
苏湖教法谁应继，江海诗名世共闻。
过客满门歌薤露，梦仙何处踏梨云。
哀辞未写交游恨，更采蘋花荐苾芬。
自从大道裂，教法日益殊。
文学与政事，往往成两途。
簿书吏应俗，佔毕儒诚迂。
二者不相能，世道良可吁。
