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次韵何宪修途倦游怀鄱阳唱和之乐
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宋代
:
王十朋
马上诗成驿使驰,社中犹恨使来迟。 不堪冀北群空后,况是江东日莫时。 春半莺犹懒呼唤,雨多鸠亦厌分离。 论文尊酒何时共,公说归期我去期。
我要完善
王十朋-《次韵何宪修途倦游怀鄱阳唱和之乐》-马上诗成驿使驰,社中犹恨使来迟。 不堪冀北群空后,况是江东日莫时。 春半莺犹懒呼唤,雨多鸠亦厌分离。 论文尊酒何时共,公说归期我去期。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/n6cufa9yr0po.html)
类型:
公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙
译
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宋代
:
苏颂
荷叶田田水满池,东堂真趣几人知。 折华暇日寻园吏,竞渡经春习棹师。 随分命宾仍授简,不妨问易更看棋。 欢怀既适从何见,事事忘言尽在诗。
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苏颂-《公说再和并前十五篇辄复课六章用足前篇之阙》-荷叶田田水满池,东堂真趣几人知。 折华暇日寻园吏,竞渡经春习棹师。 随分命宾仍授简,不妨问易更看棋。 欢怀既适从何见,事事忘言尽在诗。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/jnnljcnrfqnz.html)
类型:
净光山四咏呈水心先生宿觉庵
译
注
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宋代
:
徐照
公说曹溪事,经今六百年。 庵基平地筑,碑记远人传。 种竹初遮日,疏岩只欠泉。 自当居鼎鼐,岂在学修禅。
我要完善
徐照-《净光山四咏呈水心先生宿觉庵》-公说曹溪事,经今六百年。 庵基平地筑,碑记远人传。 种竹初遮日,疏岩只欠泉。 自当居鼎鼐,岂在学修禅。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/pwttiry0fqtr.html)
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是则有明全盛之书且不得见其成,而又何况于夜郎、筇笮、昆明、洱海奔走流亡区区之轶事乎?
甚矣其难也!
足下知犁支所在,能召之来与余面论其事,则不胜幸甚。
慧庆寺距阊门四五里而遥,地僻而鲜居人,其西南及北,皆为平野。
岁癸未、甲申间,秀水朱竹垞先生赁僧房数间,著书于此。
先生旧太史,有名声,又为巡抚宋公重客,宋公时时造焉。
于是苏之人士以大府重客故,载酒来访者不绝,而慧庆玉兰之名,一时大著。
虚堂人静不闻更,独坐书床对夜灯。
门外不知春雪霁,半峰残月一溪冰。
安稳锦裘今夜梦,月明好渡江湖。
忆昔西池池上饮,年年多少欢娱。
情知春去后,管得落花无。
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