慈寺

次韵何总管等慈寺诗二首

寺门修竹映长楸,景似江村事事幽。 山叠青螺云绕屋,月升紫磨水明楼。 梦中他日应知路,天上从今与寄愁。 竞病将军功已就,却将高兴赋沧州。
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汝州等慈寺阁望嵩岳

峥嵘古寺阁,苍山插晴檐。 少室出天外,巍巍何尊严。 王都在其下,风露国所沾。 日暮飞云归,已失中顶尖。
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寓居等慈寺感怀

钦从王命寄招提,寂寂荒阶绿草齐。 明月夜深接佛阁,看来不比汴梁时。
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西湖梦寻 · 卷五 · 西湖外景 · 虎跑泉

虎跑寺本名定慧寺,唐元和十四年性空师所建。宪宗赐号曰广福院。大中八年改大慈寺,僖宗乾符三年加“定慧”二字。宋末毁。元大德七年重建。又毁。明正德十四年,宝掌禅师重建。嘉靖十九年又毁。二十四年,山西僧永果再造。今人皆以泉名其寺云。先是,性空师为蒲坂卢氏子,得法于百丈海,来游此山,乐其灵气郁盘,栖禅其中。苦于无水,意欲他徙。梦神人语曰:“师毋患水,南岳有童子泉,当遣二虎驱来。”翼日,果见二虎跑地出泉,清香甘冽。大师遂留。明洪武十一年,学士宋濂朝京,道山下。主僧邀濂观泉,寺僧披衣同举梵咒,泉?沸而出,空中雪舞。濂心异之,为作铭以记。城中好事者取以烹茶,日去千担。寺中有调水符,取以为验。 苏轼《虎跑泉》诗: 亭亭石榻东峰上,此老初来百神仰。 虎移泉眼趋行脚,龙作浪花供抚掌。 至今游人灌濯罢,卧听空阶环夫响。 故知此老如此泉,莫作人间去来想。 袁宏道《虎跑泉》诗: 竹林松涧净无尘,僧老当知寺亦贫。 饥鸟共分香积米,枯枝常足道人薪。 碑头字识开山偈,炉里灰寒护法神。 汲取清泉三四盏,芽茶烹得与尝新。
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咏大慈寺斋头鲜于阇梨

酒肉终朝没阙时,高堂大舍养肥尸。 行婆满院多为妇,童子成行半是儿。 面折掇斋穷措大,笑迎搽粉阿尼师。 一朝若也无常至,剑树刀山不放伊。
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同李使君渭游等慈寺

淮阳清静理,永嘉山水心。
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题等慈寺后经略潘德鄜旧居三绝

父兄师友俱鸣世,培养都缘岁月深。 忍得清贫忘宠辱,至今声誉蔼儒林。
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