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酒尚青眼
赠金堤刘承制景文
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宋代
:
晁补之
漆园说海若,稷下谈神州。 长剑堪倚天,语大世莫酬。 少狂岂其然,及此日月流。 稍知画足非,万事指顾休。 夫子更高识,未沫于前修。 乘流聊复驶,得渚正须留。 盖有幸遇鲁,何能必为周。 徜徉下泽车,惊骇入谷驺。 对酒尚青眼,吟诗将白头。 山阴论往事,陈迹讵能收。
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晁补之-《赠金堤刘承制景文》-漆园说海若,稷下谈神州。 长剑堪倚天,语大世莫酬。 少狂岂其然,及此日月流。 稍知画足非,万事指顾休。 夫子更高识,未沫于前修。 乘流聊复驶,得渚正须留。 盖有幸遇鲁,何能必为周。 徜徉下泽车,惊骇入谷驺。 对酒尚青眼,吟诗将白头。 山阴论往事,陈迹讵能收。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/vkbaho6bzvjx.html)
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然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉!
臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。
无因而至前也。
故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。
是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。
故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。
子为王,母为虏。
终日舂薄暮,常与死为伍。
相离三千里,当谁使告汝。
朕亲耕,后亲桑,以奉宗庙粢盛祭服,为天下先。
今岁或不登,民食颇寡,其咎安在?
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