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神交道
次韵李太白
译
注
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元代
:
方回
太白配苏黄,如松柏与竹。 不受春风恩,劲气尚可掬。 诗名乃其馀,受命天地独。 间生五百年,相望若信宿。 予老栖圣门,措辞愧言卜。 一览紫极题,三作白圭复。 群仙悯世顽,死生反乎覆。 曷日从之游,神交道心熟。
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方回-《次韵李太白》-太白配苏黄,如松柏与竹。 不受春风恩,劲气尚可掬。 诗名乃其馀,受命天地独。 间生五百年,相望若信宿。 予老栖圣门,措辞愧言卜。 一览紫极题,三作白圭复。 群仙悯世顽,死生反乎覆。 曷日从之游,神交道心熟。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/jyk3bs6vwbrk.html)
类型:
次韵余樵谷见寄 其二
译
注
拼
听
元代
:
胡布
羡子衡茅守定踪,神交道义意弥恭。 草深平野骑苍鹿,云满清溪放白龙。 大角英芒遥拱卫,少微光焰拂高浓。 自从披诵新诗后,怅望南坡企逸悰。
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胡布-《次韵余樵谷见寄 其二》-羡子衡茅守定踪,神交道义意弥恭。 草深平野骑苍鹿,云满清溪放白龙。 大角英芒遥拱卫,少微光焰拂高浓。 自从披诵新诗后,怅望南坡企逸悰。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/hff9ncvsvgdz.html)
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不道礼宪,以诗书为之,譬之犹以指测河也,以戈舂黍也,以锥餐壶也,不可以得之矣。
故隆礼,虽未明,法士也;不隆礼,虽察辩,散儒也。
学恶乎始?
故声无小而不闻,行无隐而不形 。
为善不积邪?
螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。
其仪一兮,心如结兮!
故君子结于一也。
端而言,蝡而动,一可以为法则。
故学数有终,若其义则不可须臾舍也。
为之,人也;舍 之,禽兽也。
故书者,政事之纪也;诗者,中声之所止也;礼者,法之大分,类之纲纪也。
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