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金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山二首
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元代
：
王奕
高垣门十一，云是鲁城基。 浮浮化荆榛，孔庙存威仪。 奎门出浩荡，杏坛历逶迤。 古今帝王所，形仆影即随。 人间此天阙，可望不可跻。 诗书寿老壁，孙子绵遗规。 杲杲不可尚，百世当前知。
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王奕-《金馀元遗山来拜祖庭有纪行十首遂倚歌之先后殊时感慨一也和元遗山二首》-高垣门十一，云是鲁城基。 浮浮化荆榛，孔庙存威仪。 奎门出浩荡，杏坛历逶迤。 古今帝王所，形仆影即随。 人间此天阙，可望不可跻。 诗书寿老壁，孙子绵遗规。 杲杲不可尚，百世当前知。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zajrupqx7k1m.html）
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诗词名句
仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。
足以充虚继气，强股肱，耳目聪明，则止。
又与为人君者之不惠也，臣者之不忠也，父者之不慈也，子者之不孝也，此又天下之害也。
财以成者，扶而埋之；后得生者，而久禁之。
故先民以时生财，固本而用财，则财足。
欲人之处高爵禄，则以让贤也；多财则以分贫也。
人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？
染于苍则苍，染于黄则黄
量腹而食，度身而衣
知者必量其力所能至而从事
以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。
君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。
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