德兴董国度,其字为元卿。
宣和举进士,籍籍多文声。
初调胶水簿,其地近东溟。
筮日别母妻,匹马赴驿程。
居官未一载,金人忽渝盟。
中原相继陷,无由遂归耕。
翀天乏羽翼,俯首走伶俜。
流寓逆旅氏,更变姓与名。
逆旅恤畸孤,买姬奉使令。
姬性多黠慧,姿色更娉婷。
恻然怜卿贫,孳孳学经营。
镌石作巨硙,市驴使旋萦。
粉麦白如玉,贸易入南城。
从此日优裕,寒谷化春坰。
新居巧缔构,高楼耸朱甍。
陌阡接东西,秋风熟香粳。
开尊醉花月,弦管杂匏笙。
卿终不自怿,叹息或涕零。
长跪敬问之,岂妾无异能?
家事不牢落,胡为日怦怦?
卿曰尔不知,我实为南氓。
家有鹤发亲,无从问死生。
念此心欲折,梦魂亦茕茕。
姬言我伯氏,义侠天下称。
卿胡不早言,俾卿得归宁。
未几有奇客,轩然过门庭。
虬髯赪玉面,九尺长身形。
高骑紫骝马,好似汉灌婴。
下马入门坐,气象犹生狞。
揖卿使卿拜,此乃妾之兄。
呼童刺羊豕,开燕罗兕觥。
酣饮直至夜,月影移前楹。
姬起属前事,郑重语加精。
是时金人令,南官不自鸣。
便差县官缚,稿街受极刑。
卿因讳其说,踧蹐弗能胜。
客乃奋髯怒,责卿何不诚。
我以女弟故,冒禁挟子征。
卿胡反致疑,视我为凶伧?
急取告身来,庶几足依凭。
不然擒赴官,命与鬼录争。
卿惧不敢喘,有言一一听。
客去甫一日,控马来相迎。
命姬欲共往,姬谓幸少停。
卿先随兄去,不必怀战竞。
妾有自制袍,赠卿意盈盈。
兄或持金赠,示之辞弗承。
仓黄别就道,有涕如悬缨。
疾驰至大海,海舟在水横。
客令卿前登,迅速类建瓴。
舟人敬日畏,一如事神明。
未渴奉马湩,未饥具羊羹。
财方达南岸,客已在旗亭。
勺酒对卿饮,论言极崇谹。
历陈太夫人,年已近耄龄。
赤手得返国,何以娱其情。
黄金二佰两,卿当置诸絪。
卿谢不敢受,客竟委之行。
卿追至门外,举袍若悬旌。
客骇且大笑,吾妹实豪英。
吾事未能了,有怀当再倾。
卿归拜慈母,慈母惕然惊。
意谓从天降,稳驾仙人軿。
南北望已绝,音耗无由侦。
今晨得再见,死草再发荣。
喜极继以泣,阴云为冥冥。
妻儿亦亡恙,一一列前庭。
更阑共软语,秋花上青灯。
取袍当户著,袍缝烂然赪。
箔金满中贮,碎若剪凤翎。
逾年客果至,携姬重合并。
乡人竞聚观,皆曰见未曾。
朝廷录卿官,添差尉宜兴。
卿妻曰余氏,悍妒仍骄矜。
遇姬多亡状,禁摄如冻蝇。
甚或加棰掠,人谏了不惩。
卿力弗能制,白昼若沉暝。
姬因不告去,飘若风火升。
吾闻古义侠,史册每足徵。
受恩能尽死,义重身则轻。
未必识书传,文华耀晶荧。
卿为名进士,岂不读圣经。
奈何负恩义,犬豕羞为朋。
追述义侠歌,读者当服膺。
天外飞来,莫须有、千秋恨事。却不道、臣门如市,臣心如水。贝锦谮人伤已甚,蛾眉众女翻成妒。剧无情、铁锁自锒铛,囹圄苦。
三光在,同昭顾。人心在,非全死。有杜根义侠,李膺■赴。终使覆盆能照日,不教冤狱嗟无雨。叹世衰、犹及见斯人,为君舞。
半生豪气暗消磨,一事无成可奈何。
铁拂只今偿梦早①,金丹从古误人多。
每愁外侮思投笔②,谁料穷途莫返戈。
义侠空怀余宝剑,弥留犹自手摩挲③。
白云红叶遮横峦,策骑忽过荆轲山。
燕南自古多义侠,至今遗迹犹班班。
嬴秦久矣失其鹿,何须怒臂夸燕丹。
吁嗟世多耳食流,传闻傅会葬衣冠。
持短入长空有术,投鼠忌器垂大闲。
由来尺八不足恃,衍水匿迹馀悲叹。
秋风九月拂征鞍,想像萧萧易水寒。
当时壮士不复返,安得若斧留山巅。
徒令千秋吊古人,恨不终从鞠武言。
十载回思患难时,怜君义侠共驱驰。
重谈世事嗟成败,细验人情见盛衰。
未必地舆全有据①,即论天道岂难知。
从来祸福凭方寸,造化何心任转移。
君不见悲风萧萧易水寒,荆轲西去不复还。
狂图祇与蝥蛛靡,至今恨骨埋秦关。
又不见豫让义所激,漆身吞炭人不识。
劘躯止酬一己恩,三刜襄衣竟何益。
超今冠古无与俦,堂堂义烈王青州。
午年辰月丁丑夜,汉允策秘通神谋。
春坊代作鲁两观,卯魄已褫曾夷犹。
袖中金锤斩马剑,谈笑馘取奸臣头。
九重天子为动色,万命拔出颠崖幽。
陂陀燕血济时雨,一洗六合妖氛收。
丈夫百年等一死,死得其所鸿毛輶。
我知精诚耿不灭,白虹贯日霜横秋。
潮头不作子胥怒,地下当与龙逢游。
长歌落笔增慨慷,觉我发竖寒飕飕。
灯前山鬼忽悲啸,铁面御史君其羞。
义侠久无迹,吾乡见此翁。
紫微欣税驾,飞将许同功。
银茜联恩渥,金兰蔼义风。
虽增嬴博恨,犹喜桂成丛。
濯濯英姿迥绝尘,清风于古或堪伦。
传诗世有千秋业,脱颖曾先十九人。
燕赵自来闻义侠,岭隅何意驻征轮。
还将勾漏丹砂去,归日高堂寿老亲。
昔归震川尝自恨足迹不出里闬,所见闻无奇节伟行可记。承命为征君作传,此吾文托记以增重也,敢不竭其愚心。
所示群贤论述,皆未得体要。盖其大致不越三端:或详讲学宗指及师友渊源,或条举平生义侠之迹,或盛称门墙广大,海内向仰者多。此三者,皆征君之末迹也,三者详而征君之事隐也。
古之晰于文律者,所载之事,必与其人之规模相称。太史公传陆贾,其分奴婢、装资,琐琐者皆载焉。若萧、曹世家而条举其治绩,则文字虽增十倍,不可得而备矣。故尝见义于《留侯世家》,曰:“留侯所从容与上言天下事甚众,非天下所以存亡,故不著。”此明示后世缀文之士以虚实详略之权度也。宋元诸史,若市肆簿籍,使览者不能终篇,坐此义不讲耳。
征君义侠,舍杨、左之事,皆乡曲自好者所能勉也,其门墙广大,乃度时揣已,不敢如孔、孟之拒孺悲、夷之,非得已也;至论学,则为书甚具。故并弗采著于传上,而虚言其大略。昔欧阳公作《尹师鲁墓志》,至以文自辩。而退之之志李元宾,至今有疑其太略者。夫元宾年不及三十,其德未成,业未著,而铭辞有曰:“才高乎当世,而行出乎古人。”则外此尚安有可言者乎?仆此传出,必有病其太略者,不知往昔群贤所述,惟务征实,故事愈详而义愈狭。今详者略,实者虚,而征君所蕴蓄转似可得之意言之外,他日载之家乘,达于史官,慎毋以彼而易此。惟足下的然昭晰,无惑于群言,是征君之所赖也,于仆之文无加损焉。如别有欲商论者,则明以喻之。