大门昔有谣，吕氏一千中。
华胄所自出，恭惟齐太公。
君伯先郡王，张韩刘岳同。
百战护诸将，易名称武忠。
武忠棣华众，皆有远祖风。
分阃仗斧钺，威望真非熊。
子姓几百人，人人俱英雄。
人人俱智慧，人人俱疏通。
三衢今使君，尤其明且聪。
剑光夜冲斗，玉气日贯虹。
好士出天性，坐满樽不空。
民怀吏胆落，于物大有功。
驿马走中原，蹇蹇臣匪躬。
北上夏云赤，南还春花红。
割牲饤鲊脯，邂逅孤山东。
念此门下士，陋巷甘固穷。
昨者诸彦集，长裾织青葱。
岂谓龙虎阁，著此垂翅鸿。
高怀极恋恋，莫景殊匆匆。
愿言一转手，西江挂飞蓬。
昔司马氏有廉臣焉，曰吴君隐之，出刺广州，过贪泉而饮之，赋诗曰：“古人云此水，一歃杯千金。试使夷、齐饮，终当不易心。”其后隐之，卒以廉终其身，而后世之称廉者，亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时，名其亭曰“饮泉”，慕刺史也，而宪副之廉，卒与刺史相先后。
至正十四年，宪副之孙以时，以故徵士京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字，徵予言。予旧见昔人论刺史饮泉事，或病其为矫心，甚不以为然。夫君子以身立教，有可以植正道，遏邪说，正人心，扬公论，皆当见而为之，又何可病而讥之哉？
人命之修短系乎天，不可以力争也，而行事之否臧由乎己，人心之贪与廉，自我作之，岂外物所能易哉？向使有泉焉，曰饮之者死，我乃奋其不畏之气，冒而饮之，死非我能夺也，而容有死之理而强饮焉，是矫也，是无益而沽名也，则君子病而不为之矣。大丈夫之心，仁以充之，礼以立之，驱之以刀剑而不为不义屈，临之以汤火而不为不义动，夫岂一勺之水所能幻移哉？
人之好利与好名，皆蛊于物者也，有一焉，则其守不固，而物得以移之矣。若刺史，吾知其决非矫以沽名者也，惟其知道，明而自信，笃也，故饮之以示人，使人知贪廉之由乎内，而不假乎外，使外好名而内贪浊者，不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道，遏邪说，正人心，扬公论，真足以启愚而立懦，其功不在伯夷、叔齐下矣。番禺在岭峤外，去天子最远，故吏于其地者，得以逞其贪，贪相承习为故，民无所归咎，而以泉当之，怨而激者之云也。刺史此行，非惟峤外之民始获沾天子之惠，而泉亦得以雪其冤。夫民，天民也，泉，天物也，一刺史得其人，而民与物皆受其赐。呜呼，伟哉！以时尚气节，敢直言，见贪夫疾之如仇，故凡有禄位者，多不与相得。予甚敬其有祖风也，是为记。
曾君远游何所亲，潮阳太守君故人。
豪士满堂皆赆别，嗟予四壁常家贫。
看君岂是弹冠客，闻道芹边久虚席。
网罟宁加纵壑鳞，樊笼不掩冲霄翼。
家林别去且迟迟，道过温陵谒旧知。
司校闲堂连别墅，参军遗像有新祠。
清漳山水旧城池，罗氏繁华昔在兹。
驲路停骖空吊古，河桥买醉更题诗。
双旌出迓韩山口，未话乡心即携手。
远道休愁馆谷稀，故人俸禄堪沽酒。
