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邓家庄
闻敬亭自潞河过通州至邓家庄访鸿上人偶忆旧游书此即赠 其二
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清代
:
敦敏
新城直接旧城游,斜日登临上酒楼。 遥拟江南风味好,买鱼亲上打鱼舟。
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类型:
闻敬亭自潞河过通州至邓家庄访鸿上人偶忆旧游书此即赠 其四
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清代
:
敦敏
蹇驴沙路步如登,邓老庄前记我曾。 半掩柴扉数株柳,野云古寺一沽僧。
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类型:
闻敬亭自潞河过通州至邓家庄访鸿上人偶忆旧游书此即赠 其一
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清代
:
敦敏
柳压河干绿正遥,荻芦烟重隐渔舠。 一鞭晓色蒙蒙月,茅店鸡声八里桥。
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类型:
闻敬亭自潞河过通州至邓家庄访鸿上人偶忆旧游书此即赠 其三
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注
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清代
:
敦敏
通运门前水似铺,牙樯锦缆狎飞凫。 篷窗倚槛重回首,一带风帆接直沽。
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敦敏-《闻敬亭自潞河过通州至邓家庄访鸿上人偶忆旧游书此即赠 其三》-通运门前水似铺,牙樯锦缆狎飞凫。 篷窗倚槛重回首,一带风帆接直沽。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/abucynfuywre.html)
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若是者,是并其所谓记籍者,而割裂弃毁之矣,宁复之所以为尊经也乎?
越城旧有稽山书院,在卧龙西冈,荒废久矣。
」阁成,请予一言,以谂多士,予既不获辞,则为记之若是。
世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。
灵、博之山,有象祠焉。
其下诸苗夷之居者,咸神而祠之。
宣慰安君,因诸苗夷之请,新其祠屋,而请记于予。
予曰:毁之乎,其新之也?
曰:新之。
新之也,何居乎?
曰:斯祠之肇也,盖莫知其原。
然吾诸蛮夷之居是者,自吾父、吾祖溯曾高而上,皆尊奉而禋祀焉,举而不敢废也。
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