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晦堂宝
晦堂宝觉真赞
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听
宋代
:
李之仪
不勉而中,不思而得。 从容中道,是为极则。 胡来胡现,汉来汉现。 随所运用,莫非方便。 在迩求远,知深昧浅。 头上安头,以口为眼。 以相而现,略无异同。 一有所扣,则犹撞钟。 缘不我契,漫尔形容。 稽首导师,如日方中。
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李之仪-《晦堂宝觉真赞》-不勉而中,不思而得。 从容中道,是为极则。 胡来胡现,汉来汉现。 随所运用,莫非方便。 在迩求远,知深昧浅。 头上安头,以口为眼。 以相而现,略无异同。 一有所扣,则犹撞钟。 缘不我契,漫尔形容。 稽首导师,如日方中。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/7euymhs8xc3r.html)
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昔诗人什篇,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情。
岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。
若乃山林皋壤,实文思之奥府,略语则阙,详说则繁。然则屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者,抑亦江山之助乎?
未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
以虞待不虞者胜
能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近
利天下之民者莫大于治
故言,心声也。书,心画也。声画形,君子小人见矣!
诗人之赋丽以则,辞人之赋丽以淫。
崇峻不凌霄,则无弥天之云。
豺狼当路,安问狐狸!
明者慎微,智者识几。
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