佛法

偈颂一百六十首 其十一

正朝把笔,万事皆吉。 应时纳祜,庆无不宜。 若作世谛,流布平地。 吃交更在佛法,商量眉须堕落。
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十六观经颂 池观第五

五想净土七宝池,池中水有八功德。 宣流念佛法僧名,妙宝莲华千万亿。
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东山次俞紫微止止堂韵

佛法元无法,人谋尽过谋。 说空犹是着,领妙更何求。 径滑松杉古,窗虚水石幽。 琤琤鸣铁里,安处一时休。
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求法颂

僧统号求法,乃见出家心。 未审以何求,为求便等法。 了知求即法,无复更他求。 将求求佛法,何不自求求。
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赞大慧和尚

世尊去世,二千馀年,到此尊慈,恰五十代。 渠以壁上安灯盏,雨前置酒台。 闷来打三碗,何处得愁来。 颂清净行者不入涅槃,破戒比丘不堕地狱,佛法兴衰可见也。
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偈颂七十六首 其二十一

秋未霜,菊正芳。 千朵万朵香吐蕊,三枝两枝金样黄。 不作世谛流布,亦非佛法商量。 九月九日是重阳。
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送琉书记还长乐 其二

瓯闽佛法半生灭,江浙丛林日渐凋。 携手十年如一默,孰云生死不同条。
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洞庭十二偈 其九

日入酉,光境前头岂长久。 更无佛法可商量,听他衲子交横走。
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魏三藏菩提流支在胡相国第译金刚经刻石拓本

佛在祗树园,当时说此经。 须菩提跽前涕零,复有千二百五十人旁听。 草堂寺盛秦姚兴,鸠摩罗什天竺僧。 译诸经品中,此经为大乘。 后有菩提流支来,世言可埒罗什才。 侍中崔光为执笔,相国之第为之开。 别出译本劖崔嵬。 自从西晋乱,震旦人最苦。 是时佛法兴,经律遍中土。 大慈无力拯横流,象义犹能歆暴主。 其闲暂废太平真君年,厥孙事佛俄加虔。 废者奉道希神仙,复者谄媚求福田。 糜烂战斗峻刑网,穷饰寺庙开法筵。 太和以来既南渡,洛阳伽蓝起无数。 胡后宫闱不可言,永宁佛图功最钜。 后胡国珍前冯熙,敬事释门皆后父。 富贵已极忧死生,外戚无功谓神助。 译经更荐国珍死,作福宁非太后故。 我闻佛法不可文字求,廓然无圣道最优。 天宫龙藏积万卷,纷纭律论谁穷搜。 其中佛语魔语杂,扫除皮毛见正法。 章句文义若争巧,不二无言何处答。 君不见胡后起自姑为尼,死入双灵寺内栖。 其始以此终亦此,妙义那知葱岭西。 河阴朝士埋碧血,洛下宫闺生蒺藜。 只有青山宗片石,留传绝域舍婆提。
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和葺庐韵

地僻浑无车马喧,禅房修饰称居安。 庄严固是由心造,丹雘多应被眼瞒。 佛法不须身外觅,世缘只作梦中看。 我来欲问无生话,万顷西江一吸乾。
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