万里移舟向北流，平生心事付江鸥。
孟轲尚有齐梁计，康节欲为吴楚游。
义在君臣终不废，道穷师友正须求。
秋高何处孤鸿影，望眼应穿海上楼。
从科第外论功名，君友刚直其人也，起令长，陟封圻，凡节钺所临，皆为国家建远大之策，而朝右倚若长城，至五族共和，公已乞休久矣；
于师友中数知己，我视文襄何殊焉，誉词章，奖政事，迨安蒲内召，独许卑末有开济之才，而言外更无余子，如九原可作，吾将谁与归乎。
后生少规模，子学有根源。
纷然众室中，独识孔氏尊。
古人虽不作，此理固常存。
沧海无津涯，宁有众水分。
鉴明不受垢，垢尽亦无痕。
子还访师友，当自得其门。
躬行见日用，馀事不论文。
乔乔楚楚，丛林规矩。
萎萎羸羸，枯木风姿。
宗乘壁挂口，师友雪生眉。
住山事拙束三篾，对月机鸣度一丝。
颠毛间白发，眉睫裹青瞳。
食指一肩重，门风四壁空。
诸根亡偶宗家妙，万虑不摇心匠工。
方拟荣除上玉堂，玉楼有召返仙乡。
才过贾谊同年少，齿长颜回一岁亡。
师友交情从此绝，死生异路实堪伤。
云边宅在人何在，肠断西风泪几行。
同上危峰雪满衣，云飞川泳总真机。
图中太极谈何易，纸上先天理亦微。
未达阴阳宁有道，不明悔吝岂知几。
敢忧岁晚忘师友，朴学常忧与愿违。
少时亹亹著新功，老去萧萧渐秃翁。
辜负平生好师友，纳湖云谷两仁翁。
守令之于民近且重，易知矣。余尝论今之守令，有道而闻四方者不过数人。此数人者，非特任守令也。过此数人，有千里者相接而无一贤守，有百里者相环而无一贤令。至天子大臣尝患其然，则任奉法之吏，严刺察之科，以绳治之。诸郡守县令以罪不任职，或黜或罢者相继于外。于是下诏书，择廷臣，使各举所知以任守令。是天子大臣爱国与民而重守令之意，可谓无不至矣。而诏虽下，举者卒不闻。惟令或以旧制举，不皆循岁月而授。每举者有姓名，得而视之，推考其材行能堪其举者，卒亦未见焉。举者既然矣，则以余之所见闻，阴计其人之孰可举者，卒亦未见焉。犹恐余之愚且贱，闻与见焉者少，不足以知天下之材也，则求夫贤而有名位、闻与见之博者，而从之问其人之孰可举者，卒亦未见焉。岂天下之人固可诬，而天固不生才于今哉！
使天子大臣患天下之弊，则数更法以御之。法日以愈密，而弊日以愈多。岂今之去古也远，治天下卒无术哉！盖古人之有庠有序，有师友之游，有有司之论，而赏罚之始于乡，属于天下，为教之详至此也。士也有圣人之道，则皆得行其教；有可教之质，则皆可为材且良，故古之贤也多。贤之多，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选咸宜焉，独千里、百里之长哉？其为道岂不约且明，其为致天下之材岂不多哉？其岂有劳于求而不得人，密于法而不胜其弊，若今之患哉？
今也，庠序、师友、赏罚之法非古也，士也有圣人之道，欲推而教于乡于天下，则无路焉。人愚也，则愚矣！可教而贤者，卒谁教之哉？故今之贤也少。贤之少，则自公卿大夫至于牛羊仓廪贱官之选常不足其人焉，独守令哉？是以其求之无不至，其法日以愈密，而不足以为治者，其原盖此之出也已。噫！奚重而不更也。
姑苏人丁君琰佐南城，南城之政平。余知其令，令曰：「丁君之佐我。」又知其邑人，邑人无不乐道之者。余既患今之士，而常慕古之人，每观良吏一传，则反覆爱之。如丁君之信于其邑，余于旁近邑之所未见，故爱之特深。今为令于淮阴，上之人知其材而举用之也。于令也，得人矣。使丁君一推是心以往，信于此，有不信于彼哉！
求余文者多矣，拒而莫之与也。独丁君之行也，不求余文，而余乐道其所尝论者以送之，以示重丁君，且勉之，且勉天下之凡为吏者也。
悲鸣揾泪独酸辛，壮岁无端托隐沦。
蓄谊至高余作赋，呕心为句足殉身。
风骚上薄当谁语，师友同时惜未亲。
敬欲瓣香曾子固，一篇遥夜忆斯人。
疏草流传重石渠，身为教学在田庐。
百篇自可寻师友，一室还堪给扫除。
赤壁襟期风月笛，台州酝藉画诗书。
耗磨岁月多能事，莫遣萧骚鬓发疏。
