三百五篇

酬学诗僧惟晤

诗三百五篇,作者非一人。 羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。 其言苟可取,庞杂不全纯。 子虽为佛徒,未易废其言。 其言在合理,但惧学不臻。 子佛与吾儒,异辙难同轮。 子何独吾慕,自忘夷其身。 苟能知所归,固有路自新。 诱进或可至,拒之诚不仁。 维诗于文章,太山一浮尘。 又如古衣裳,组织烂成文。 拾其裁剪馀,未识衮服尊。 嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。 勤勤袖卷轴,一岁三及门。 惟求一言荣,归以耀其伦。 与夫荣其虑,不若启其源。 韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
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赠豫章来子仪言诗

少年气宇要自恢,见人赋诗谓为才,出入常将笔装怀。 中年心地要自息,见人哦诗谓为癖,起居常把口挂壁。 子仪昌诵得意诗,句中勾我已懒机。多年抱渴满意沃,半世称雄望风雌。 诗源始自葛天氏,三人投足歌牛尾。万象包罗八曲间,国风雅颂其流尔。 八曲不幸世不传,传世仅馀三百篇。汉唐作者代角立,庶几老杜气浑全。 本朝诗数江西派,黄公太史为之最。大成未集夷惠行,具体犹微颜孟辈。 派流到今嗣者谁,青出于蓝吾子仪。拄杖初担教门出,便敢呵佛骂祖师。 我当拗折君拄杖,大家俱以背为向。能出二十四人前,更超三百五篇上。
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