心声

论诗三十首

【其一】 汉谣魏什久纷纭,正体无人与细论。 谁是诗中疏凿手?暂教泾渭各清浑。 【其二】 曹刘坐啸虎生风,四海无人角两雄。 可惜并州刘越石,不教横槊建安中。 【其三】 邺下风流在晋多,壮怀犹见缺壶歌。 风云若恨张华少,温李新声奈若何。 【其四】 一语天然万古新,豪华落尽见真淳。 南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。 【其五】 纵横诗笔见高情,何物能浇块垒平? 老阮不狂谁会得?出门一笑大江横。 【其六】 心画心声总失真,文章宁复见为人。 高情千古闲居赋,争信安仁拜路尘! 【其七】 慷慨歌谣绝不传,穹庐一曲本天然。 中州万古英雄气,也到阴山敕勒川。 【其八】 沈宋横驰翰墨场,风流初不废齐梁。 论功若准平吴例,合着黄金铸子昂。 【其九】 斗靡夸多费览观,陆文犹恨冗于潘。 心声只要传心了,布谷澜翻可是难。 【其十】 排比铺张特一途,藩篱如此亦区区。 少陵自有连城璧,争奈微之识碔砆。 【其十一】 眼处心声句自神,暗中摸索总非真。 画图临出秦川景,亲到长安有几人? 【其十二】 望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年。 诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺。 【其十三】 万古文章有坦途,纵横谁似玉川卢? 真书不入今人眼,儿辈从教鬼画符。 【其十四】 出处殊涂听所安,山林何得贱衣冠。 华歆一掷金随重,大是渠侬被眼谩。 【其十五】 笔底银河落九天,何曾憔悴饭山前。 世间东抹西涂手,枉着书生待鲁连。 【其十六】 切切秋虫万古情,灯前山鬼泪纵横。 鉴湖春好无人赋,岸夹桃花锦浪生。 【其十七】 切响浮声发巧深,研摩虽苦果何心? 浪翁水乐无宫徵,自是云山韶頀音。 【其十八】 东野穷愁死不休,高天厚地一诗囚。 江山万古潮阳笔,合在元龙百尺楼。 【其十九】 万古幽人在涧阿,百年孤愤竟如何? 无人说与天随子,春草输赢较几多? 【其二十】 谢客风容映古今,发源谁似柳州深? 朱弦一拂遗音在,却是当年寂寞心。 【其二十一】 窘步相仍死不前,唱酬无复见前贤。 纵横正有凌云笔,俯仰随人亦可怜。 【其二十二】 奇外无奇更出奇,一波才动万波随。 只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁? 【其二十三】 曲学虚荒小说欺,俳谐怒骂岂诗宜? 今人合笑古人拙,除却雅言都不知。 【其二十四】 有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晚枝。 拈出退之山石句,始知渠是女郎诗。 【其二十五】 乱后玄都失古基,看花诗在只堪悲。 刘郎也是人间客,枉向春风怨兔葵。 【其二十六】 金入洪炉不厌频,精真那计受纤尘。 苏门果有忠臣在,肯放坡诗百态新? 【其二十七】 百年才觉古风回,元祐诸人次第来。 讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅? 【其二十八】 古雅难将子美亲,精纯全失义山真。 论诗宁下涪翁拜,未作江西社里人。 【其二十九】 池塘春草谢家春,万古千秋五字新。 传语闭门陈正字,可怜无补费精神。 【其三十】 撼树蜉蝣自觉狂,书生技痒爱论量。 老来留得诗千首,却被何人校短长?
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睡梦二首

【其一】 别犹相忆睡全忘,目语心声两渺茫。 情最生疏形最密,与君异梦却同床。 【其二】 睡乡分境隔山川,枕坼槐安各一天。 那得五丁开路手,为余凿梦两通连。
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大龙寺荆公诗石

宰邑归来便老成,岂知诗句是心声。 细看野水无人渡,终胜蟠龙守此清。
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吴子正召饮观太白墨迹

不是烟霄谪,世间无此人。 心声与心画,开卷见天真。
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屏架与椟工竣赋以志感 其一

边关父老太多情,十二围屏齐列名。 不独文章翔藻耀,行行字字皆心声。
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文心雕龙 · 书记

大舜云∶“书用识哉!”所以记时事也。盖圣贤言辞,总为之书,书之为体,主言者也。扬雄曰∶“言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣。”故书者,舒也。舒布其言,陈之简牍,取象于夬,贵在明决而已。 三代政暇,文翰颇疏。春秋聘繁,书介弥盛。绕朝赠士会以策,子家与赵宣以书,巫臣之遗子反,子产之谏范宣,详观四书,辞若对面。又子叔敬叔进吊书于滕君,固知行人挈辞,多被翰墨矣。及七国献书,诡丽辐辏;汉来笔札,辞气纷纭。观史迁之《报任安》,东方之《谒公孙》,杨恽之《酬会宗》,子云之《答刘歆》,志气盘桓,各含殊采;并杼轴乎尺素,抑扬乎寸心。逮后汉书记,则崔瑗尤善。魏之元瑜,号称翩翩;文举属章,半简必录;休琏好事,留意词翰,抑其次也。嵇康《绝交》,实志高而文伟矣;赵至叙离,乃少年之激切也。至如陈遵占辞,百封各意;弥衡代书,亲疏得宜:斯又尺牍之偏才也。 详总书体,本在尽言,言所以散郁陶,托风采,故宜条畅以任气,优柔以怿怀;文明从容,亦心声之献酬也。若夫尊贵差序,则肃以节文。战国以前,君臣同书,秦汉立仪,始有表奏,王公国内,亦称奏书,张敞奏书于胶后,其义美矣。迄至后汉,稍有名品,公府奏记,而郡将奉笺。记之言志,进己志也。笺者,表也,表识其情也。崔寔奏记于公府,则崇让之德音矣;黄香奏笺于江夏,亦肃恭之遗式矣。公幹笺记,丽而规益,子桓弗论,故世所共遗。若略名取实,则有美于为诗矣。刘廙谢恩,喻切以至,陆机自理,情周而巧,笺之为美者也。原笺记之为式,既上窥乎表,亦下睨乎书,使敬而不慑,简而无傲,清美以惠其才,彪蔚以文其响,盖笺记之分也。 夫书记广大,衣被事体,笔札杂名,古今多品。是以总领黎庶,则有谱籍簿录;医历星筮,则有方术占式;申宪述兵,则有律令法制;朝市征信,则有符契券疏;百官询事,则有关刺解牒;万民达志,则有状列辞谚:并述理于心,著言于翰,虽艺文之末品,而政事之先务也。 故谓谱者,普也。注序世统,事资周普,郑氏谱《诗》,盖取乎此。籍者,借也。岁借民力,条之于版,春秋司籍,即其事也。簿者,圃也。草木区别,文书类聚,张汤、李广,为吏所簿,别情伪也。录者,领也。古史《世本》,编以简策,领其名数,故曰录也。方者,隅也。医药攻病,各有所主,专精一隅,故药术称方。术者,路也。算历极数,见路乃明,《九章》积微,故以为术,《淮南》、《万毕》,皆其类也。占者,觇也。星辰飞伏,伺候乃见,登观书云,故曰占也。式者,则也。阴阳盈虚,五行消息,变虽不常,而稽之有则也。律者,中也。黄钟调起,五音以正,法律驭民,八刑克平,以律为名,取中正也。令者,命也。出命申禁,有若自天,管仲下令如流水,使民从也。法者,象也。兵谋无方,而奇正有象,故曰法也。制者,裁也。上行于下,如匠之制器也。符者,孚也。征召防伪,事资中孚。三代玉瑞,汉世金竹,末代从省,易以书翰矣。契者,结也。上古纯质,结绳执契,今羌胡征数,负贩记缗,其遗风欤!券者,束也。明白约束,以备情伪,字形半分,故周称判书。古有铁券,以坚信誓;王褒髯奴,则券之谐也。疏者,布也。布置物类,撮题近意,故小券短书,号为疏也。关者,闭也。出入由门,关闭当审;庶务在政,通塞应详。韩非云∶“孙亶回,圣相也,而关于州部。”盖谓此也。刺者,达也。诗人讽刺,周礼三刺,事叙相达,若针之通结矣。解者,释也。解释结滞,征事以对也。牒者,叶也。短简编牒,如叶在枝,温舒截蒲,即其事也。议政未定,故短牒咨谋。牒之尤密,谓之为签。签者,纤密者也。状者,貌也。体貌本原,取其事实,先贤表谥,并有行状,状之大者也。列者,陈也。陈列事情,昭然可见也。辞者,舌端之文,通己于人。子产有辞,诸侯所赖,不可已也。谚者,直语也。丧言亦不及文,故吊亦称谚。廛路浅言,有实无华。邹穆公云“囊漏储中”,皆其类也。《牧誓》曰∶“古人有言,牝鸡无晨。”《大雅》云“人亦有言”、“惟忧用老”,并上古遗谚,《诗》《书》所引者也。至于陈琳谏辞,称“掩目捕雀”,潘岳哀辞,称“掌珠”、“伉俪”,并引俗说而为文辞者也。夫文辞鄙俚,莫过于谚,而圣贤《诗》《书》,采以为谈,况逾于此,岂可忽哉! 观此众条,并书记所总∶或事本相通,而文意各异,或全任质素,或杂用文绮,随事立体,贵乎精要;意少一字则义阙,句长一言则辞妨,并有司之实务,而浮藻之所忽也。然才冠鸿笔,多疏尺牍,譬九方堙之识骏足,而不知毛色牝牡也。言既身文,信亦邦瑞,翰林之士,思理实焉。 赞曰∶ 文藻条流,托在笔札。既驰金相,亦运木讷。 万古声荐,千里应拔。庶务纷纶,因书乃察。
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题耸寒图二绝

浪传魁梧越沧溟,过誉清夷得好铭。 今见画图寒乞甚,心声心画果难形。
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和胡琴初归计韵

置子空期生死地,漫漫长夜几时明。 心声只觉词弥苦,天意谁言乱渐平。 从老得衰才既尽,再兴一姓志难成。 佣书卖卜真同调,末路聊堪小技名。
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题相思鸟

俱飞并逐绮园春,互语相思字字真。 啼到苦心声莫放,绿窗惊起病春人。
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赠于瀛舫联

心声相感鹤欲舞;笔力所至花为香。
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