律论

王晋卿得破墨三昧,又尝闻祖师第一义,故画邢和璞、房次律论前生图,以寄其高趣,东坡居士既作《破琴》诗以记异梦矣,复说偈云。

前梦后梦真是一,彼幻此幻非有二。 正好长松水石间,更忆前生后生事。
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汲古阁歌

嘉隆以后藏书家,天下毗陵与琅琊。 整齐旧闻收放失,后来好事知谁及。 比闻充栋虞山翁,里中又得小毛公。 搜求遗逸悬金购,缮写精能镂板工。 繇来斯事推赵宋,欧虞楷法看飞动。 集贤院印校雠精,太清楼本装潢重。 损斋手跋为披图,苏氏题观在直庐。 馆阁百家分四库,巾箱一幅尽三都。 本朝儒臣典制作,累代缥缃输秘阁。 徐广虽编石室书,孝徵好窃华林略。 两京太学藏经史,奉诏重脩赐金紫。 高斋学士费餐钱,故事还如写黄纸。 释典流传自洛阳,中官经厂护焚香。 诸州各请名山藏,总目难窥内道场。 南湖主人为叹息,十年心力恣收拾。 史家编辑过神尧,律论流通到罗什。 当时海内多风尘,石经马矢高丘陵。 已坏书囊缚作裤,复惊木册摧为薪。 君家高阁偏无恙,主人留宿倾家酿。 醉来烧烛夜摊书,双眼摩挲觉神王。 古人关书借三馆,羡君自致五千卷。 又云献书辄拜官,羡君带索躬耕田。 伏生藏壁遭书禁,中郎秘惜矜谈进。 君获奇书好示人,鸡林巨贾争摹印。 读书到死苦不足,小学雕虫置废簏。 君今万卷尽刊讹,邢家小儿徒碌碌。 客来诗酒话生平,家近湖山拥百城。 不数当年清秘阁,乱离踪迹似云林。
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唐故左街僧录内供奉三教谈论引驾大德安国寺上座赐紫大达法师玄秘塔碑铭并序(玄秘塔碑)

(江南西道都团练观察处置等使朝散大夫兼御史中丞上柱国赐紫金鱼袋裴休撰。正议大夫守右散骑常侍充集贤殿学士兼判院事上柱国赐紫金鱼袋柳公权书并篆额。) 玄秘塔者,大法师端甫灵骨之所归也。 於戏!为丈夫者,在家则张仁义礼乐,辅天子以扶世导俗;出家则运慈悲定慧,佐如来以阐教利生。舍此无以为丈夫也。背此无以为达道也。和尚,其出家之雄乎! 天水赵氏世为秦人,初母张夫人梦梵僧谓曰:当生贵子。即出囊中舍利使吞之。及诞,所梦僧白昼入其室。摩其顶曰:必当大弘教法。言讫而灭。既成人,高颡广目,大颐方口,长六尺五寸,其音如钟。夫将欲荷如来之菩提,凿生灵之耳目,固必有殊相奇表欤?殆十岁,依崇福寺道悟禅师为沙弥。十七,正度为比丘,隶安国寺。具威仪于西明照律师,禀持犯于崇福寺升律师,传涅槃唯识大义于安国寺素法师。复梦梵僧告曰:三藏大教尽贮汝腹矣。自是经律论无敌于天下。囊括川注,逢原委会,滔滔然莫能知其畔岸矣。夫将欲伐株杌于情田,雨甘露于法种者,固必有勇智宏辨欤?无何谒文殊于清凉,众圣皆现;演大经于太原,倾都毕会。德宗皇帝闻其名征之,一见大悦。常出入禁中与儒道论议。赐紫方袍。岁时锡施,异于他等。复诏侍皇太子于东朝。顺宗皇帝深仰其风。亲之若昆弟。相与卧起。恩礼特隆。宪宗皇帝数幸其寺。待之若宾友。常承顾问。注纳偏厚。而和尚符彩超迈,词理响捷,迎合上旨,皆契真乘。虽造次应对,未尝不以阐扬为务。由是,天子益知佛为大圣人,其教有大不可思议事。当是时朝廷方削平区夏,缚吴干蜀,潴蔡荡郓,而天子端拱无事。诏和尚率缁属迎真骨于灵山,开法场于秘殿。为人请福,亲奉香火。既而刑不残兵不黩,赤子无愁声,江海无惊浪。盖参用真乘以毗大政之明效也。夫将欲显大不思议之道,辅大有为之君,固必有冥符玄契欤?掌内殿法仪,录左街僧事,以标表清众者十一年。讲涅槃唯议经论,位处当仁传授宗乘以开诱道俗,凡一百六十座。运三密于瑜伽,契无生于悉地。日持诸部十馀万遍。指净土为息肩之地,严金经为报法之恩。前后供施数十百万,悉以崇饰殿宇,穷极雕绘。而方丈匡床静虑自得。贵臣盛族皆所依慕,豪侠工贾莫不瞻向。荐金玉以致诚,仰端严而礼足,日有千数,不可殚书。而和尚即众生以观佛,离四相以修善,心下如地,坦无丘陵,王公舆台,皆以诚接。议者以谓成就常不轻行者,唯和尚而已。夫将欲驾横海之大航,拯群迷于彼岸者,固必有奇功妙道欤?以开成元年六月一日,向西右胁而灭。当暑而尊容若生,竟夕而异香弥郁。其年七月六日迁于长乐之南原,遗命茶毗,得舍利三百馀粒。方炽而神光月皎,既烬而灵骨珠圆。赐谥大达,塔曰玄秘。俗寿六十七,僧腊卌八。门弟子比丘比丘尼约千馀辈,或讲论玄言,或纪纲大寺。修禅秉律,分作人师五十。其徒皆为达者。於戏!和尚果出家之雄乎?不然何至德殊祥如此其盛也?承袭弟子自约、义正、正言等,克荷先业,虔守遗风。大惧徽猷有时堙没,而閤门刘公,法缘最深,道契弥固,亦以为请,愿播清尘。休尝游其藩,备其事,随喜赞叹,盖无愧辞。 铭曰: 贤劫千佛,第四能仁。哀我生灵,出经破尘。 教纲高张,孰辩孰分?有大法师,如从亲闻。 经律论藏,戒定慧学。深浅同源,先后相觉。 异宗偏义,孰正孰驳?有大法师,为作霜雹。 趣真则滞,涉俗则流。象狂猿轻,钩槛莫收。 柅制刀断,尚生疮疣。有大法师,绝念而游。 巨唐启运,大雄垂教。千载冥符,三乘迭耀。 宠重恩顾,显阐赞导。有大法师,逢时感召。 空门正辟,法宇方开。峥嵘栋梁,一旦而摧。 水月镜像,无心去来。徒令后学,瞻仰徘徊。 (会昌元年十二月廿八日建,刻玉册官邵建和并弟建初镌。)
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次韵顾玉山感怀

金粟老秃翁,丧女及二妇。 情钟政我辈,况尔中年后。 值兹世浊恶,喧呶互纷揉。 达观了死生,放浪无何有。 泛览经律论,一室仅如斗。 蒲团竹匡床,趺坐各双肘。 心如大圆镜,触处靡不受。 荣辱既俱忘,恒欲烹走狗。 独怜孙与甥,哀哀失慈母。 谁能断嗔爱,毗耶有无垢。 所谈不二法,究竟唯濡首。 宿业想未偿,惊心血屡呕。 深秋天气暄,桑柘叶黝黝。 念子筑杭城,土石躬自负。 城高石易尽,鞭棰无所取。 书来知近况,黧面龟两手。 新谷幸登场,日夜操杵臼。 悉供役夫养,老稚曷糊口。 安得海宇清,关塞忘战守。 归耕对儿女,畜鸡豢肥牡。 侧闻王师出,铁马渡河久。 中军霍嫖姚,报国忠肝剖。 鼓行捣虎穴,若拉枯共朽。 捷书尚未至,西风又衰柳。 思之转郁陶,浇愁唯有酒。 兴亡信有数,蛇断秦鹿走。 荷锸死使埋,四郊多培塿。
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偈颂一百六十九首 其一百四十九

归源性无二,方便有多门。 棒如雨点,喝似雷奔。 衲僧门下,无着这破草鞋处,经律论又向什么科中收。 移高就下,有个商量。 白昼长,松风凉。
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