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云水一孤僧
成都进士杜暹伯升,出家,名法通,往来吴中
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宋代
:
苏轼
欲识当年杜伯升,飘然云水一孤僧。 若教俯首随缰锁,料得如今似我能。
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苏轼-《成都进士杜暹伯升,出家,名法通,往来吴中》-欲识当年杜伯升,飘然云水一孤僧。 若教俯首随缰锁,料得如今似我能。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yosolq8b3dbw.html)
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空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也
译
注
拼
听
宋代
:
曾几
此公出世使人惊,道眼看来却未曾。 政尔雪峰千百众,澹然云水一孤僧。 不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯。 我老尚堪行脚在,因风为寄古崖藤。
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曾几-《空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也》-此公出世使人惊,道眼看来却未曾。 政尔雪峰千百众,澹然云水一孤僧。 不妨诗笔作佛事,已用茗瓯传祖灯。 我老尚堪行脚在,因风为寄古崖藤。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/rggj3qorraql.html)
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蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而箝其喙。
日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾。
老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后。
一晏子使楚。
一人蛇先成,引酒且饮之,乃左手持卮,右手画蛇,曰:吾能为之足。
今媪尊长安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于国,—旦山陵崩,长安君何以自托于赵?
王笑曰: 圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
曾子曰:臣闻之,受人者畏人;予人者骄人。
秉烛之明,孰与昧行乎?
今论功而请宾,曲突徙薪无恩泽,焦头烂额为上客耶?
克己复礼,以奉终始,允恭乎孝文。
然光不学亡术,暗于大理,阴妻邪谋,立女为后,湛溺盈溢之欲,以增颠覆之祸,死财三年,宗族诛夷,哀哉!
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