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目青门曙
送张仆射朝见毕归镇
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听
唐代
:
权德舆
青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。 东方连帅南阳公,文武吉甫如古风。 独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。 共看三接欲为霖,却念百城同望岁。 双旌去去恋储胥,归路莺花伴隼旟。 今日汉庭求上略,留侯自有一编书。
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权德舆-《送张仆射朝见毕归镇》-青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。 东方连帅南阳公,文武吉甫如古风。 独奉新恩来谒帝,感深更见新诗丽。 共看三接欲为霖,却念百城同望岁。 双旌去去恋储胥,归路莺花伴隼旟。 今日汉庭求上略,留侯自有一编书。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/8kqdjdcsfv8a.html)
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古者圣人为猛禽狡兽暴人害民,于是教民以兵行。
且故兴天下之利,除天下之害,令国家百姓之不治也,自古及今,未尝之有也。
民力尽于无用,财宝虚于待客
是以其财不足以待凶饥、振孤寡,故国贫而民难治也。
故大人之务,将在于众贤而已。
以其行理也。行理性于染当。
故时年岁善,则民仁且良;时年岁凶,则民吝且恶。
故大国之攻小国也,是交相贼也,过必反于国。
赖其力者生,不赖其力者不生。
繁饰有命,以教众愚朴人。
仁人之所以为事者,必兴天下之利,除去天下之害,以此为事者也。
上之所以使下者,一物也;下之所以事上者,一术也。
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