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常愿
侍从途中口号应制
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唐代
:
阎朝隐
疵贱出山东,忠贞任土风。 因敷河朔藻,得奉洛阳宫。 一顾侍御史,再顾给事中。 常愿粉肌骨,特答造化功。
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阎朝隐-《侍从途中口号应制》-疵贱出山东,忠贞任土风。 因敷河朔藻,得奉洛阳宫。 一顾侍御史,再顾给事中。 常愿粉肌骨,特答造化功。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/emerfkbjlkrw.html)
类型:
佛牙赞
译
注
拼
听
宋代
:
赵恒
西方大圣号迦文,接物垂慈世所尊。 常愿进修增妙果,庶期饶益在黎元。
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赵恒-《佛牙赞》-西方大圣号迦文,接物垂慈世所尊。 常愿进修增妙果,庶期饶益在黎元。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zbhviahipwe6.html)
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诗词名句
论者以窃符为信陵君之罪,余以为此未足以罪信陵也。
夫强秦之暴亟矣,今悉兵以临赵,赵必亡。
赵,魏之障也。
赵亡,则魏且为之后。
赵、魏,又楚、燕、齐诸国之障也,赵、魏亡,则楚、燕、齐诸国为之后。
天下之势,未有岌岌于此者也。
故救赵者,亦以救魏;救一国者,亦以救六国也。
窃魏之符以纾魏之患,借一国之师以分六国之灾,夫奚不可者?
然则信陵果无罪乎?
曰:又不然也。
余所诛者,信陵君之心也。
信陵一公子耳,魏固有王也。
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