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许言诗
禁中法会应制
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唐代
:
广宣
天上万年枝,人间不可窥。 道场三教会,心地百王期。 侍读沾恩早,传香驻日迟。 在筵还向道,通籍许言诗。 空愧陪仙列,何阶答圣慈。 从今精至理,长愿契无为。
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广宣-《禁中法会应制》-天上万年枝,人间不可窥。 道场三教会,心地百王期。 侍读沾恩早,传香驻日迟。 在筵还向道,通籍许言诗。 空愧陪仙列,何阶答圣慈。 从今精至理,长愿契无为。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/x79wwzoredsf.html)
类型:
依韵走笔和答徐无畏见招
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宋代
:
强至
忆初识面越庠时,馀教尝蒙觉后知。 早念儿童能刻赋,晚逢夫子许言诗。 从容江介心方壮,蹭蹬京华鬓已衰。 道旧不须亲握手,满篇往事略无违。
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强至-《依韵走笔和答徐无畏见招》-忆初识面越庠时,馀教尝蒙觉后知。 早念儿童能刻赋,晚逢夫子许言诗。 从容江介心方壮,蹭蹬京华鬓已衰。 道旧不须亲握手,满篇往事略无违。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yhwzkyepjjsu.html)
类型:
次韵何子应留诗为别
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宋代
:
王灼
追攀笔墨幸同时,苏季如今不愿师。 自诧柳州曾指授,年来稍稍许言诗。
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王灼-《次韵何子应留诗为别》-追攀笔墨幸同时,苏季如今不愿师。 自诧柳州曾指授,年来稍稍许言诗。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/whj2shk4rqmm.html)
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诗词名句
众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰德之贼也。
不信仁贤,则国空虚;无礼义,则上下乱。
周于利者凶年不能杀,周于德者邪世不能乱。
人之患在好为人师。
有功必赏,有罪必罚,则为善者日进,为恶者日止。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
非信无以使民,非民无以守国。
圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。
行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
人皆作之。作之不止,乃成君子。
狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏;敌国破,谋臣亡。
责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不劝而遂。
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