内典

过不疑上人院

九经通大义,内典自应精。 帘冷连松影,苔深减覆声。 相逢幸此日,相失恐来生。 觉路何门去,师须引我行。
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百谷别余礼补陀出此扇索题走笔戏之

南海南头有落迦,观音宝座拥云霞。 王郎内典应须看,此是支那小白花。
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工部兄新治小阁垒土为火炉戏作劝召客

简许开尊杀青竹,俎有肥羜簋饛粟。 招呼未听洗盏声,故复吟哦小诗促。 能使将军赏不贫,请召宗姓仍及身。 拥炉便是入窟室,于粲洒扫情无文。 我今愁如居广柳,万斛量之应更有。 内典暂辍算海沙,群经尤慵开户牖。 政欲酣畅融心神,村郊鱼鸟皆来亲。 不忧坐上无武子,群从一一天麒麟。
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奏院豫七弟挽诗

瑟瓒天资美,洪枢地胄华。 安恬羞善宦,孝谨克承家。 籀学耽奇古,文房好静嘉。 颜瓢空不继,原粟散无涯。 庭径长生草,山园妙识花。 公门捐造请,内典却纷拿。 留邸空陈迹,分麾付一嗟。 阶兰芳欲尽,池草句谁夸。 甚欲号森柏,其如叹系瓜。 遥将万行泪,洒向夕阳斜。
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浴象

译贡来何域,香刍饲一栏。 班行随肃卫,厮养属酋官。 剪拂添光采,梳爬绝垢瘢。 渡河闻内典,今见戏清澜。
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大唐三藏圣教序

盖闻:二仪有像,显覆载以含生;四时无形,潜寒暑以化物。是以,窥天鉴地,庸愚皆识其端;明阴洞阳,贤哲罕穷其数。 然而,天地苞乎阴阳而易识者,以其有像也;阴阳处乎天地而难穷者,以其无形也。故知,像显可征,虽愚不惑;形潜莫睹,在智犹迷。况乎,佛道崇虚,乘幽控寂,弘济万品,典御十方。举威灵而无上,抑神力而无下;大之则弥于宇宙,细之则摄于毫厘。无灭无生,历千劫而不古;若隐若显,运百福而长今。妙道凝玄,遵之莫知其际;法流湛寂,挹之莫测其源。故知,蠢蠢凡愚,区区庸鄙,投其旨趣,能无疑惑者哉! 然则,大教之兴,基乎西土,腾汉庭而皎梦,照东域而流慈。昔者,分形分迹之时,言未驰而成化;当常现常之世,民仰德而知遵。及乎,晦影归真,迁仪越世。金容掩色,不镜三千之光;丽象开图,空端四八之相。于是,微言广被,拯含类于三涂;遗训遐宣,导群生于十地。然而,真教难仰,莫能一其旨归;曲学易遵,邪正于焉纷纠。所以,空有之论,或习俗而是非;大小之乘,乍沿时而隆替。 有玄奘法师者,法门之领袖也。幼怀贞敏,早悟三空之心;长契神情,先苞四忍之行。松风水月,未足比其清华;仙露明珠,讵能方其朗润。故以,智通无累,神测未形,超六尘而迥出,只千古而无对。凝心内境,悲正法之陵迟;栖虑玄门,慨深文之讹谬。思欲,分条析理,广彼前闻;截伪续真,开兹后学。是以,翘心净土,往游西域;乘危远迈,杖策孤征。积雪晨飞,途闲失地;惊砂夕起,空外迷天。万里山川,拨烟霞而进影;百重寒暑,蹑霜雨而前踪。诚重劳轻,求深愿达;周游西宇,十有七年。穷历道邦,询求正教;双林八水,味道餐风;鹿苑鹫峰,瞻奇仰异。承至言于先圣,受真教于上贤,探赜妙门,精穷奥业。一乘五律之道,驰骤于心田;八藏三箧之文,波涛于口海。 爰自所历之国,总将三藏要文,凡六百五十七部,译布中夏,宣扬胜业。引慈云于西极,注法雨于东垂;圣教缺而复全,苍生罪而还福。湿火宅之干焰,共拔迷途;朗爱水之昏波,同臻彼岸。是知,恶因业坠,善以缘升;升坠之端,惟人所托。譬夫,桂生高岭,云露方得泫其华;莲出渌波,飞尘不能污其叶,非莲性自洁而桂质本贞,良由,所附者高,则微物不能累;所凭者净,则浊类不能沾。夫以卉木无知,犹资善而成善;况乎人伦有识,不缘庆而求庆。方冀,兹经流施,将日月而无穷;斯福遐敷,与乾坤而永大。 朕,才谢珪璋。言惭博达;至于内典,尤所未闲。昨制序文,深为鄙拙。唯恐,秽翰墨于金简;标瓦砾于珠林。忽得来书,谬承褒赞;循躬省虑。弥盖厚颜,善不足称,空劳致谢。皇帝在春宫述三藏圣记。 夫!显扬正教,非智无以广其文。崇阐微言,非贤莫能定其旨。盖真如圣教者,诸法之玄宗,众经之轨躅也。综括宏远,奥旨遐深,极空有之精微,体生灭之机要。词茂道旷,寻之者不究其源;文显义幽,履之者莫测其际。故知,圣慈所被。业无善而不臻;妙化所敷,缘无恶而不剪。开法网之纲纪,弘六度之正教;拯群有之涂炭,启三藏之秘扃。是以,名无翼而长飞,道无根而永固。道名流庆,历遂古而镇常;赴感应身,经尘劫而不朽。晨钟夕梵,交二音于鹫峰;慧日法流,转双轮于鹿菀;排空宝盖,接翔云而共飞;庄野春林,与天华而合彩。 伏惟皇帝陛下 上玄资福,垂拱而治八荒;德被黔黎,敛衽而朝万国。恩加朽骨,石室归贝叶之文;泽及昆虫,金匮流梵说之偈。 遂使,阿耨达水,通神甸之八川;耆阇崛山,接嵩华之翠岭。窃以,性德凝寂,麋归心而不通;智地玄奥,感恳诚而遂显。岂谓,重昏之夜,烛慧炬之光;火宅之朝,降法雨之泽。 于是,百川异流,同会于海,万区分义,总成乎实。岂与汤武校其优劣!尧舜比其圣德者哉! 玄奘法师者,夙怀聪令,立志夷简,神清龆龀之年,体拔浮华之世。凝情定室,匿迹幽巖,栖息三禅,巡游十地。超六尘之境,独步迦维;会一乘之旨,随机化物。以中华之无质,寻印度之真文。远涉恒河,终期满字;频登雪岭,更获半珠。问道往还,十有七载;备通释典,利物为心。 以贞观十九年九月六日,奉敕于弘福寺,翻译圣教要文,凡六百五十七部。引大海之法流,洗尘劳而不竭;传智灯之长焰,皎幽闇而恒明。自非久植胜缘,何以显扬斯旨!所谓,法相常住,齐三光之明;我皇福臻,同二仪之固。 伏见御制众经论序,照古腾今。理,含金石之声;文,抱风云之润。治辄以轻尘足岳,坠露添流,略举大纲,以为斯记。 治素无才学,性不聪敏。内典诸文,殊未观览;所作论序,鄙拙尤繁。忽见来书,褒扬赞述;抚躬自省,惭悚交并。劳师等远臻,深以为愧。 贞观廿二年八月三日。
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湖际闻野寺钟声

长伴予游鹤与松,何烦扈跸得从容。 湖烟淡罨迎人月,山寺遥传定夜钟。 不问清修谈内典,懒将密意叩南宗。 悠然梵响因风送,暗数云林第几峰。
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莫将仕挽词

自叹清才久陆沉,晚从内典用工深。 谛观烱烱死生际,宁复纷纷利禄心。 载酒今谁问奇字,遗经古亦胜黄金。 十年契阔遽如许,老泪临风自不禁。
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简实即中法师

步屧西郭门,炎埃集絺服。 夜投古招提,共假禅房宿。 上人海上来,清姿揭梧竹。 玄通道眼明,悟彻机锋速。 内典既已充,外学亦何足。 宗门二三老,延颈深期属。 交谊薄烟云,赠言蔼珠玉。 一见双眼青,相知恨不夙。 问德识渊源,论文究衷曲。 灯花吐清辉,庭草荐新馥。 未结三生缘,澹然念超俗。
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志宏送千叶莺粟走笔代简

世传莺粟如纸花,品目不为人所嘉。 那知亦解吐繁艳,深红浅白凌朝霞。 一窠千叶类芍药,传种本自何人家。 栟榈乞得不敢惜,长须走送声呀呀。 杜门宴坐观内典,方丈寂寂如毗耶。 散花侍女一笑粲,居士默然惟啜茶。
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