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汝先
哭崔儿
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唐代
:
白居易
掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。 岂料汝先为异物,常忧吾不见成人。 悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。 怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。
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白居易-《哭崔儿》-掌珠一颗儿三岁,鬓雪千茎父六旬。 岂料汝先为异物,常忧吾不见成人。 悲肠自断非因剑,啼眼加昏不是尘。 怀抱又空天默默,依前重作邓攸身。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/dilxh300vvmt.html)
类型:
寄寿大公
译
注
拼
听
明代
:
释函可
山塞惟予在汝先,年年酌水献诗篇。 天心只爱文章老,那管长愁几百年。
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释函可-《寄寿大公》-山塞惟予在汝先,年年酌水献诗篇。 天心只爱文章老,那管长愁几百年。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/cobkthsmq5lb.html)
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诗词名句
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
君子不动而敬,不言而信。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也
君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。
居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
诚者自成也,而道自道也。
道不远人。人之为道而远人,不可以为道。
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