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目断征
临江仙 其三 壬寅六月望曰，次醉翁韵，是日立秋
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明代
：
夏言
今日西风初送暑，碧梧已动秋声。高楼一望暮山明。 白云飞处，迢递客愁生。 目断征帆江上尽，几人遥挂归笙。天涯芳草绿波平。 柴门何日，拄杖小桥横。
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夏言-《临江仙 其三 壬寅六月望曰，次醉翁韵，是日立秋》-今日西风初送暑，碧梧已动秋声。高楼一望暮山明。 白云飞处，迢递客愁生。 目断征帆江上尽，几人遥挂归笙。天涯芳草绿波平。 柴门何日，拄杖小桥横。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/8tqgtljujpum.html）
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诗词名句
德可远施，威可远加，而直数百里外威令不信，可为流涕者此也。
今民卖僮者，为之绣衣丝履偏诸缘，内之闲中，是古天子后服，所以庙而不宴者也，而庶人得以衣婢妾。
白縠之表，薄纨之里， 以偏诸，美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。
古者以奉一帝一后而节适，今庶人屋壁得为帝服，倡优下贱得为后饰，然而天下不屈者，殆未有也。
且帝之身自衣皁绨，而富民墙屋被文绣；天子之后以缘其领，庶人孽妾缘其履：此臣所谓舛也。
夫百人作之不能衣一人，欲天下亡寒，胡可得也？
一人耕之，十人聚而食之，欲天下亡饥，不可得也。
饥寒切于民之肌肤，欲其亡为奸邪，不可得也。
国已屈矣，盗贼直须时耳，然而献计者曰毋动，为大耳。
夫俗至大不敬也，至亡等也，至冒上也，进计者犹曰毋为，可为长太息者此也。
今或言礼谊之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也？
人主之尊譬如堂，群臣如陛，众庶如地。
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