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戊午吟 其十九
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明代
:
高攀龙
精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。 神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。
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高攀龙-《戊午吟 其十九》-精气为躯造化功,游魂为变浩无穷。如何谓死为灭尽,反落禅诃断见中。 神化自然称不测,有无不著是真空。莫将空字谩归佛,虚实原于微显同。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/fc4jaqnf7ml4.html)
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诗词名句
天赐之者,有手执而付之耶?
陛下玄修多年矣,一无所得。
至今日,左右奸人逆陛下玄修妄念,区区桃药之长生,理之所无,而玄修之无益可知矣。
陛下又将谓悬刑赏以督率臣下,分理有人,天下无不可治,而玄修无害矣乎?
夫人幼而学,既无致君泽民异事之学,壮而行,亦无致君泽民殊用之心。
言顺者之未必为道也。
即近事观:严嵩有一不顺陛下者乎?
昔为贪窃,今为逆本。
梁材守道守官,陛下以为逆者也,历任有声,官户部者以有守称之。
虽近日严嵩抄没、百官有惕心焉,无用于积贿求迁,稍自洗涤。
然严嵩罢相之后,犹严嵩未相之前而已。
诸臣宁为严嵩之顺,不为梁材之执。
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