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犹须化
汝阳张御史死节歌
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元代
:
郑元祐
张御史,骂贼死,国忠臣,家孝子。 忠义国家培植来,白日照耀黄金台。 此身许国誓不二,不信白骨生青苔。 近者汝阳妖贼起,挥刀杀人丹汝水。 侯指头上獬豸冠,掌柱乾坤立人纪。 侯颈可断身可捐,义不与贼同戴天。 眦裂齿碎加愤怒,发直上指目炯然。 贼刀入口钩侯舌,舌断含糊骂不绝。 孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。 颜平原,张睢阳,一日虽短千载长。 人谁不死死忠义,汗简至今名字香。 朝廷易名赐庙食,人谁无心应感激? 坐令忠义销凶邪,凿井耕田歌帝力。
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郑元祐-《汝阳张御史死节歌》-张御史,骂贼死,国忠臣,家孝子。 忠义国家培植来,白日照耀黄金台。 此身许国誓不二,不信白骨生青苔。 近者汝阳妖贼起,挥刀杀人丹汝水。 侯指头上獬豸冠,掌柱乾坤立人纪。 侯颈可断身可捐,义不与贼同戴天。 眦裂齿碎加愤怒,发直上指目炯然。 贼刀入口钩侯舌,舌断含糊骂不绝。 孤忠既足明丹心,三年犹须化碧血。 颜平原,张睢阳,一日虽短千载长。 人谁不死死忠义,汗简至今名字香。 朝廷易名赐庙食,人谁无心应感激? 坐令忠义销凶邪,凿井耕田歌帝力。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/oagisoimbbxz.html)
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夫胡、粤之人,生而同声,耆欲不异,及其长而成俗,累数译而不能相通,行者有虽死而不相为者,则教习然也。
臣故曰选左右早谕教最急。
夫教得而左右正,则太子正矣,太子正而天下定矣。
此时务也。
为人主计者,莫如先审取舍,取舍之极定于内,而安危之萌应于外矣。
安者非一日而安也,危者非一日而危也,皆以积渐然,不可不察也。
人主之所积,在其取舍,以礼义治之者,积礼义;以刑罚治之者,积刑罚。
刑罚积而民怨背,札义积而民和亲。
故世主欲民之善同,而所以使民善者或异。
或道之以德教,或殴之以法令。
道之以德教者,德教洽而民气乐;殴之以法令者,法令极而民风哀。
哀乐之感,祸福之应也。
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