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江浦月
寄吴少溪宫录七十 其三十五 阿城舟中送别张洪阳宫保南旋
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明代
：
于慎行
一笑相看共白头，君今亦遂碧山游。忧时早辟留侯谷，蹈海初浮越相舟。 千里人随江浦月，十年书隔蓟门秋。灯前斗酒休辞醉，别后关河雁亦愁。
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于慎行-《寄吴少溪宫录七十 其三十五 阿城舟中送别张洪阳宫保南旋》-一笑相看共白头，君今亦遂碧山游。忧时早辟留侯谷，蹈海初浮越相舟。 千里人随江浦月，十年书隔蓟门秋。灯前斗酒休辞醉，别后关河雁亦愁。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/zwif4qxmdpoh.html）
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诗词名句
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：嗟尔君子，无恒安息。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
敢问夫子恶乎长？
孟子曰：人皆有不忍人之心。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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