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效阮公诗
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南北朝
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江淹
扰扰当途子。 毁誉多埃尘。 朝生舆马间。 夕死衢路滨。 藜藿应见弃。 势位乃为亲。 华屋争结绶。 朱门竞弹巾。 徒羡草木利。 不爱金碧身。 至德所以贵。 河上有丈人。
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江淹-《效阮公诗》-扰扰当途子。 毁誉多埃尘。 朝生舆马间。 夕死衢路滨。 藜藿应见弃。 势位乃为亲。 华屋争结绶。 朱门竞弹巾。 徒羡草木利。 不爱金碧身。 至德所以贵。 河上有丈人。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/qbwzmupmwt99.html)
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效阮公诗十五首 其十一
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南北朝
:
江淹
扰扰当途子,毁誉多埃尘。朝生舆马间,夕死衢路滨。 藜藿应见弃,势位乃为亲。华屋争结绶,朱门竞弹巾。 徒羡草木利,不爱金碧身。至德所以贵,河上有丈人。
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江淹-《效阮公诗十五首 其十一》-扰扰当途子,毁誉多埃尘。朝生舆马间,夕死衢路滨。 藜藿应见弃,势位乃为亲。华屋争结绶,朱门竞弹巾。 徒羡草木利,不爱金碧身。至德所以贵,河上有丈人。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/bhxkccmh1pdk.html)
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愚而好自用,贱而好自专。
君子居易以俟命,小人行险以徼幸。
国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。
君子和而不流;强哉矫。中立而不倚;强哉矫。国有道,不变塞焉;强哉矫。国无道,至死不变;强哉矫。
君子不动而敬,不言而信。
君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。
诚者,天之道也。诚之者,人之道也。诚者,不勉而中不思而得:从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也
君子,不可以不修身。思修身,不可以不事亲。思事亲,不可以不知人。思知人,不可以不知天。
居上不骄,为下不倍。国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。
博厚,所以载物也。高明,所以覆物也。悠久,所以成物也。
自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。
诚者自成也,而道自道也。
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