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焕若神明
宋廖氏世彩堂河东集书后
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清代
:
郑孝胥
草窗始称韩柳集,韩集点勘颇流传。 谢山跋语又及柳,项宋得此何寂然。 东雅济美相竞出,悉祖廖氏如比肩。 墨光欧体忽照眼,焕若神明当我前。 乐盦适藏郭氏本,借校傥辨谁愚贤? 嗟余嗜柳自童稚,六十见此非壮年。 犹将抱书诵万遍,纤秾简古期华颠。 潘君好古不自秘,重价奚吝金累千。 赋诗容我题纸尾,愿与竹垞为执鞭。
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郑孝胥-《宋廖氏世彩堂河东集书后》-草窗始称韩柳集,韩集点勘颇流传。 谢山跋语又及柳,项宋得此何寂然。 东雅济美相竞出,悉祖廖氏如比肩。 墨光欧体忽照眼,焕若神明当我前。 乐盦适藏郭氏本,借校傥辨谁愚贤? 嗟余嗜柳自童稚,六十见此非壮年。 犹将抱书诵万遍,纤秾简古期华颠。 潘君好古不自秘,重价奚吝金累千。 赋诗容我题纸尾,愿与竹垞为执鞭。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/50rhr29brhc7.html)
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知之盛者,莫大於成身,成身莫大於学。
辞多类非而是,多类是而非。是非之经,不可不分。
类同相召,气同则合,声比则应。
任力者故劳,任人者故逸。
尺之木必有节目,寸之玉必有瑕适。
以绳墨取木,则宫室不成矣。
其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。
井中之无大鱼也,新林之无长木也。
欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;人主欲自知,则必直士。
凡音者,产乎人心者也。
言极则怒,怒则说者危。
执一者至贵也,至贵者无敌。
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