山东有壮士，胄出古诸姜。
起从楼船师，军败耻生降。
挟俘投海死，终不愧鹰扬。
有孙若郡校，刻意攻文章。
师亡于我殡，丧具倒赀囊。
大兄绾银符，慷慨百夫良。
忍死脱锋镝，明神翼高堂。
佐郡黟山下，慈母未敢将。
甘旨弟所营，时亦来兄傍。
一疾竟不起，呼天但茫茫。
何以慰母怀，相看涕淋浪。
世乱获考终，安知短与长。
郊原多白骨，岂解归山冈。
《论》曰：“忠、孝、智、勇四者，为臣、为子之大宝也。”故古之君子，奉以周旋，苟一失之，是非人臣人子矣。汉李陵策名上将，出讨匈奴，窃谓不死于王事非忠，生降于戎虏非勇，弃前功非智，召后祸非孝，四者无一可，而遂亡其宗，哀哉！
予览《史记》《汉书》，皆无明讥，窃甚惑之。司马迁虽以陵获罪，而无讥，可乎？班固亦从而无讥，又可乎？按《礼》云：“谋人之军师，败则死之。”故败而死者，是其所也。而陵获所不死，得无讥焉？观其始以步卒，深入虏庭，而能以寡击众，以劳破逸，再接再捷，功孰大焉。及乎兵尽力殚，摧锋败绩，不能死战，卒就生降。
噫！坠君命，挫国威，不可以言忠；屈身于夷狄，束手为俘虏，不可以言勇；丧战勋于前，坠家声于后，不可以言智；罪逭于躬，祸移于母，不可以言孝。而引范蠡、曹沫为比，又何谬欤？且会稽之耻，蠡非其罪，鲁国之羞，沫必能报，所以二子不死也。而陵苟免而微躯，受制于强虏，虽有区区之意，亦奚为哉？夫吴齐者，越鲁之敌国；匈奴者，汉之外臣，俾大汉之将，为单于之擒，是长寇雠辱国家甚矣。况二子虽不死，无陵生降之名，二子苟生降，无陵及亲之祸。酌其本末，事不相侔，而陵窍慕之，是大失臣子之义也。
观陵答子卿之书，意者但患汉之不知己，而不自内 省其始终焉。何者？与其欲刺心自明，刎颈见志，曷若效节致命取信于君？与其痛母悼妻，尤君怨国，曷若忘身守死，而纾祸于亲焉！或曰：“武帝不能明察，下听流言，遽加厚诛，岂非负德？”答曰：设使陵不苟其生，能继以死，则必赏延于世，刑不加亲，战功足以冠当时，壮节足以垂后代，忠、孝、智、勇四者立，而死且不朽矣，何流言之能及哉！
故非其义，君子不轻其生；得其所，君子不爱其死。惜哉陵之不死也，失君子之道焉。故陇西士大夫以李氏为愧，不其然乎？不其然乎？
怜君万里事孤征，艰难来自黔阳城。黔阳乃是烟雾海，天无三日能乾晴。
雨师最好黔阳地，霢霢蒙蒙岂天意。三年未洗战场红，红满黔阳皆血泪。
啾啾新鬼多王侯，可怜白骨成山丘。英雄岂合建大义，杀身自古因春秋。
水深火热天所喜，汤武之世皆逆理。君臣一炬谢生灵，赤县神州终已矣。
君向黔阳吊战场，仲家黑白邀壶觞。腐肉之中相饮食，乌鸢往往争肝肠。
争肝肠，中有馨香是国殇。生降差比部尉强，君行莫与别阿梁。
