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牧牛
题珣师休牧轩
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宋代
：
宗泽
青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。 究竟本来无一物，未知能使阿谁休。
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宗泽-《题珣师休牧轩》-青居曾露一丝头，谩示人能解牧牛。 究竟本来无一物，未知能使阿谁休。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/z1hwdxxhagps.html）
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诗词名句
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
物类之起，必有所始。
曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人， 真积力久则入，学至乎没而后止也。
故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。
君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。
学也者，固学一之也。
生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。
小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！
君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。
行衢道者不至，事两君者不容。
昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。
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